لماذا لا يحدثونا إلا عن عذاب القبر

خديجة كتب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا يا أم حسن
سامح الله من تجاوز في ترهيب المسلمين من الدين
وانكر المحبه لله والشوق  اليه
 كان عليه الصلاة والسلام يسأل الله عز وجل في دعائه الشريف الطويل  
((أَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ, وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ, فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ, اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ, وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ))
أن العبادة الصحيحه هي التي يكون صاحبها بين الخوف والرجاء قال الله جل في علاه
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا }
في امتحانات السنه الماضيه وقبل ان ينام أبني طلب مني ان ادعوا له أن ينجح فدعوت له
فسكت يفكر قليلا وقال :
ماما ادعي لي بالعربي
فرديت بحسن نيه أن الله يعلم ما نقول مهما كانت لغتنا
وبعد عشر دقائق رجع خائف ويبكي , وصدمني بما قاله
معلم ابني في المدرسه  اخبره ان الاسلام عربي ولغة أهل الجنه العربيه
وأنت لا تجيد العربيه اذن أنت لست ......
اوهمه أن لم تدعوا الله بالعربيه فلن يستمع الله لــك
ادخل الرعب في قلب صغيري  
أستغفر الله العظيم
أسال الله أن يعفو عنا وعن المعلم 

عبدالله كتب:

أهل السنة والجماعة يقولون: يجب الرجاء والخوف، والعبد يسير إلى الله بين الرجاء والخوف كجناحي الطائر، يخاف الله ويرجوه، يصلي ويصوم ويتصدق ويحج ويجاهد وهو مع ذلك يخاف الله ويرجوه، كما قال تعالى عن الرسل وأتباعهم يقول سبحانه: إِِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا [الأنبياء:90] رغبًا يعني: رجاء، ورهبًا يعني: خوفًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ [الأنبياء:90]، وقال سبحانه:أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57].

فالمؤمن يرجو رحمة ربه ويخاف عذابه فيتقيه دائمًا، فلا يقنط ولا يأمن، قال تعالى: إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الكَافِرُونَ[يوسف:87]، قال: لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ [الزمر:53]، وقال عز وجل: أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ [الأعراف:99]، فالواجب الخوف والرجاء لا أمن ولا قنوط، يرجو ربه ولا ييئس ولا يقنط، ولكن يخاف لا يأمن أيضًا، يخاف عقوبته، يخاف الذنوب وشرها، هكذا المؤمن وهذا قول أهل السنة والجماعة قاطبة.
فيجب على المؤمن أن يسير إلى الله بين الخوف والرجاء حتى يلقى ربه.
قال بعض أهل العلم: ينبغي له أن يغلب الرجاء في حال المرض، والخوف في حال الصحة، حتى ينشط في العمل الصالح، وحتى يحذر محارم الله، ولكن المعتمد في هذا أن يسير إلى الله بين الخوف والرجاء دائمًا دائمًا.

عبدالعزيز بن باز رحمه الله

رُقيَّة كتب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
جزاكم الله خيرا جميعا ونفعنا الله بكم.
نحن في زمن الفتن، قلَّ فيه الصالحون .
والفتنة خطافة.. نسأل الله الثبات وحسن الخاتمة.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
.
لقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم  أنه قال: 
بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم ، يصبح الرجل فيها مسلمًا 
ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا، ويصبح كافرًا، 
يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل...
.
المؤمن يبادر بالأعمال، يحذر قد يبتلى بالموت العاجل، موت الفجأة، قد يبتلى بمرض يفسد عليه قوته، 
فلا يستطيع العمل، يبتلى بهرم، يبتلى بأشياء أخرى، على الإنسان أن يغتنم حياته وصحته وعقله، بالأعمال الصالحات، 
قبل أن يحال بينه وبين ذلك تارة بأسباب يبتلى بها، من مرض وغيره، وتارة بالطمع في الدنيا، وحب الدنيا، 
وإيثارها على الآخرة، وتزيينها من أعداء الله، والدعاة إلى الكفر والضلال.
...
في الصحيحين عن حذيفة قال: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم 
عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، 
فقلت يا رسول الله: إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر؟ 
قال: نعم، 
قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ 
قال: نعم، وفيه دخن، 
قلت: وما دخنه؟ 
قال: قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر، 
قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ 
قال: نعم، دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها، 
قلت: يا رسول الله: صفهم لنا، 
فقال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا، 
قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ 
قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم. 
قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ 
قال: فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك.
الشيخ /ابن باز رحمه الله.

سبحان الله العظيم كنت افكر اليوم بهذا الحديث اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد