الدابـــــــة

سبحان من علم الإنسان ما لم يعلم
معلومات غريبة
وفعلا كما قلت في أول تعليق لموضوع صادم
متابعين اخي

جزاكم الله جميعا .. 

قلت في مقدمة الموضوع بأنني أحسب الدابة إمرأة شديدة السرعة ولم أسق إلا بعض الأدلة المأخودة من سياق قصة الدابة في سورة سبأ .. وهناك إمراة أخرى  وصفت بالسرعة جاء الحديث عنها في أحد الأخبار المتعلقة بآخر الزمان تخبر  
حيث روى نعيم بن حماد في كتابه الفتن عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

"  مع الدجال امرأة يقال لها لئيبة لا يؤم قرية إلا سبقته إليها فتقول: هذا الرجل داخل عليكم فاحذروه " 

وهذا الحديث جد غريب وعجيب ويكشف معلومة جد مهمة لو صح وهو وجود إمرأة ذات سرعة تفوق سرعة الدجال ، تخرج في زمن خروجه لأجل التحذير منه وفضح حقيقته بين القرى التي يقصدها في دعوته . وقد جاء تسميتها في رواية أخرى تحت اسم " طيبة " فئما أن أحد الاسمين تصحيف من أحد الرواة أو كلاهما يَصحان في حقها، لأنه لا مانع من تعدد الأسماء ما دامت أوصاف قائمة في الموصوف به ، والشاهد عندي هو سرعتها الكبيرة في التنقل وتحذيرها لناس من شر الدجال وعلمها بما يدور في رأسه  ، وهناك حديث صحيح يخبر أن سرعة الدجال تتساوى مع سرعة الغيث الذي تعصف به الرياح . حيث روى الامام مسلم عن النواس بن سمعان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم : 
 
وهذه سرعة كبيرة جدا تتجاوز ماهو معهود من سرعة البشر ، ووجود شخصية أنثوية تتجاوز هذه السرعة في زمن الدجال يأكد أنها هي الأخرى ليست عادية بالمطلق وفيها بعض القوى الغير بشرية مثل الدجال ، تساعدها على الدب في الأرض بسرعة  ، وهذا يجعلني أقول أن هذه المرأة هي الدابة نفسها لكنها في ذلك الزمن ستكون في تجسيد بشري محض فأطلق عليها رسول الله وصف لئيبة وهذه الكلمة تعني "العطشانة " (وهذا يعني أنها لا تقرب الماء )  ، وفي رواية أخرى سماها طيبة وهو الاسم الذي أطلقه رسول الله على المدينة لأنها تخرج الخبثاء عنها وتبقي الطيبين وهي مدينة محظورة على الدجال ، والدابة مشتهرة بالسرعة كما بينت لأنها سبقت الجن إلى مكان وفاة سليمان ثم رجعت لأجل أن تدلهم عليه ،  رغم أن الجن جنس مشتهر بالسرعة ، وهذا يوحي بأنها ذات قوة في الدب على الأرض حتى أصبح ذلك الوصف اسما مخصوصا بها . 

وهنا أقول أن أقوى أسلحة الدابة على الإطلاق هو سـُــــــــرعتها الكبيرة . 
وربما أن سبب إدخال سليمان لملكة سبأ في ذلك الصرح الممرد من قوارير هو لأجل معرفة سر سرعتها الكبيرة عن طريق رؤية حقيقة ساقيها وأيضا لأجل معرفة سبب خوفها من الماء " فكشفت عن ساقيها " ( وسوف أرجع إلى هذه النقطة لما أتحدث عن الهدف الذي قصده سليمان من إدخالها إلى الصرح ) .. 

إذن الدابة إمرأة سريعة لكنها تخشى الماء . 

بارك الله فيك أختي أم الحسن 
أجل بدأت أعيد التفكير حول هذه النقطة بالذات 
وهو أن الجساسة ربما هي أحد أعوان الدجال وليست الدابة الفاضحة للكافرين كما كنت أعتقد .
والسبب هو ما ذكرت أن كلمة الجساسة ذات معنى سلبي يحيلنا على التجسس المنهي عنه في الاسلام {لا يتجسس بعضكم على بعض}
وهذا الوصف لا يتلائم مع أوصاف الدابة ذات الرسالة الصادقة والعقيدة السليمة والسيرة الحسنة .

ان شاء الله
لكن ماهي النقاط التي ترغبون في تتمتها ؟
لان موضوع الدابة متشعب .

أمين كتب:ان شاء الله
لكن ماهي النقاط التي ترغبون في تتمتها ؟
لان موضوع الدابة متشعب .

أخي ليتك تتكلم لنا كيف ستظهر يعني 
أنها تظهر للشخص يصلي في بيته أو أي مكان فتقول له أ الآن 
عندما أتخيل الأمر فهو غريب 
أي أنها تنتقل بسرعة تدخل البيوت تظهر في كل مكان هل مافهمته صحيح

هل عندك أحاديث ظهورها .؟
يمكنك نقلها هنا .

السلام عليكم ورحمة الله 

سأحاول هنا جمع الأحاديث الوارده عنها ودرجة اسنادها 

١.- ألا أريكم المكان الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرى أن الدابة تخرج منه فضرب بعصاه الشق الذي في الصفا وقال إنها ذات ريش وزغب وإنه يخرج ثلثها حضر الفرس الجواد ثلاثة أيام وثلاث ليال وإنها لتمر عليهم أيام ليفرون منها إلى المساجد فتقول لهم أترون المساجد تنجيكم مني فتخطمهم يساقون في الأسواق ويقول يا كافر يا مؤمن.

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/9
خلاصة الدرجة: فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات

٢.ومما يشهد له حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تخرج الدابة ومعها عصا موسى عليه السلام ، وخاتم سليمان عليه السلام ، فتخطم الكافر (أنف الكافر) بالخاتم ، وتجلو وجه المؤمن بالعصا ، حتى إن أهل الخوان ليجتمعون على خوانهم ، فيقول هذا : يا مؤمن ، ويقول هذا : يا كافر .

أخرجه أحمد في مسنده 2/295 ، 491 ،و الترمذي 5/340 وقال حديث حسن ، وابن ماجه 4066 ، والحاكم في المستدرك 4/458-486 

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم:

"ثم بينما الناس في أعظم المساجد على الله حرمة خيرها وأكرمها على الله المسجد الحرام لم يرعهم إلا وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض رأسها عن التراب فتركض الناس منها شتى ومعاً، وتثبت عصابة من المؤمنين عرفوا أنهم لم يعجزوا الله فبدأت بهم، فجلت وجوههم حتى جعلتها كأنها الكوكب الدري، وولت في الأرض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب، حتى إن الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتأتيه من خلفه، فتقول: يا فلان: الآن تصلي! فتقبل عليه فتسمه في وجهه.
ووجه الدلالة من هذا الحديث قوله: وهي ترغو والرغاء للإبل".

لكن الحديث((( ضعيف)))

السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخى امين
ولكنك قلت فى اول الموضوع ان الدابه امراه هجينه احد والديها من الجن
والان تقول
الدابة ليست من جنس البشر او الجن او الملائكة بل هي من جنس الدواب وقد تكلم القران عنهم في عدة مواضع ؛ وحتى الاسم الذي تتسمى به مشتق من اسم الجنس الذي تنتمي له .
هل هو ترجع عما فات ام ماذا ؟

أمين كتب:افهم يا اخي الله يرضى عني وعنك 
الدابة امراة هجينة بمعنى أن فيها بعض الصفات البشرية وليس كونها تنتمي الى جنس البشر .
وهذه الصفات البشرية التي تحملها يرجح من غير قطع أنها من جهة أحد ابويها . 
ورجحت أيضا أنها تغير شكلها بحسب الظروف . 
فلو كانت بشرية بصورة مطلقة لما سميت دابة من اصله .
وجرت العادة أن الدواب لا تتكلم بكلام يفهمه البشر 
لذلك يوم خروجها سوف تتكلم وتلك ايتها ؛ وسوف تخرج في شكل وضحه الصحابة وقد نقلته ولا داعي أيضا لتكراره  . 
وكلام الدابة وقت خروجها هو في حد ذاته اية بالنسبة للذين سيجادلونها في اخر الزمان أو الدين لم يعودوا يؤمنون بالأيات ! 
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ 

السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخى الكريم