خديـــجة...
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
خديـــجة...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اخواني الأفاضل وأخواتي الكريمات .
تقبل الله منا ومنكم ، وكل عام وأنتم بخير.
.
حال النبي عليه الصلاة والسلام بعد وفاة خديـــجة رضي الله عنها..
.
اخواني الأفاضل وأخواتي الكريمات .
تقبل الله منا ومنكم ، وكل عام وأنتم بخير.
.
حال النبي عليه الصلاة والسلام بعد وفاة خديـــجة رضي الله عنها..
.
خديجة- زائر
رد: خديـــجة...
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
رضي الله عنها وأرضاه
****
وبارك الله لنا في خديجتنا
وكل عام وانت وأهلك واحبتك بخير اختي الكريمة
تقبل الله صيامكم وطاعاتكم
رضي الله عنها وأرضاه
****
وبارك الله لنا في خديجتنا
![Laughing](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_lol.gif)
وكل عام وانت وأهلك واحبتك بخير اختي الكريمة
تقبل الله صيامكم وطاعاتكم
بنت الخطاب- المشرفة العامة
- عدد المساهمات : 1338
تاريخ التسجيل : 02/01/2017
رد: خديـــجة...
اللهم آمين، وإياكم أختي محبة جزاك الله خيرا.
....
الرجل الذي لايحسن المعاملة لبيته وأهل بيته..
والله لن يرحم مَن كان في الشارع.
إذا رأيت نفسك في بيتك، قاسي شديد اللفظ ماتعرف أن تتعامل إلا بالصياح والعنف وطقاق!
فأنت تضحك على نفسك، حتى لو فتحت ابتسامتك أمام الناس في المجالس والرجال..
فأنت في حقيقة أمرك لست بِـعادل ..ولست برحيم، إنما ذلك تزلف وتصنُّع لا يريده الله ولا يقبله.
.
صراحة.. الزوجة الصالحة أقولها بملئ فمي.. الزوجة الوفية، البارة، الودودة..
أقسم بالله أن موتها يهز أركان البيت.. واللهِ أن فقدها يهز البيت.
وأقول أيضا موت الرجل الرحيم الطيب موته يهز أركان البيت..
اسألوا مَن فقدوا الأب خاصة، وهم مازالوا صغار، واللهِ إنهم يبكون ولو بعد عشرات السنوات.
اسئلوا مَن فقدوا الأم كلما رأوا مدخلها ومخرجها وعباءتها ومكان جلوسها وغير ذلك.
النبي ﷺ ذاق موت الولد، وذاق موت الوالد، وموت الولدة، وموت الزوجة الحبيبة ...
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة.
د. الشيخ بدر المشاري.
.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد.
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد،
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد.
....
الرجل الذي لايحسن المعاملة لبيته وأهل بيته..
والله لن يرحم مَن كان في الشارع.
إذا رأيت نفسك في بيتك، قاسي شديد اللفظ ماتعرف أن تتعامل إلا بالصياح والعنف وطقاق!
فأنت تضحك على نفسك، حتى لو فتحت ابتسامتك أمام الناس في المجالس والرجال..
فأنت في حقيقة أمرك لست بِـعادل ..ولست برحيم، إنما ذلك تزلف وتصنُّع لا يريده الله ولا يقبله.
.
صراحة.. الزوجة الصالحة أقولها بملئ فمي.. الزوجة الوفية، البارة، الودودة..
أقسم بالله أن موتها يهز أركان البيت.. واللهِ أن فقدها يهز البيت.
وأقول أيضا موت الرجل الرحيم الطيب موته يهز أركان البيت..
اسألوا مَن فقدوا الأب خاصة، وهم مازالوا صغار، واللهِ إنهم يبكون ولو بعد عشرات السنوات.
اسئلوا مَن فقدوا الأم كلما رأوا مدخلها ومخرجها وعباءتها ومكان جلوسها وغير ذلك.
النبي ﷺ ذاق موت الولد، وذاق موت الوالد، وموت الولدة، وموت الزوجة الحبيبة ...
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة.
د. الشيخ بدر المشاري.
.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد.
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد،
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد.
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد.
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد،
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد.
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد.
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد،
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد.
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
د.راغب السرجاني
عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيته بعد رؤيته جبريل في غار حراء وهو خائف للغاية
فكان أول ما فعله أن جلس إلى جوار خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
بل إنه اقترب بها ليسكن فؤاده، كما تقول الرواية:
"فَجَلَسْتُ إلَى فَخِذِهَا مُضِيفًا إلَيْهَا".
أي ملتصقًا بها يطلب الأمان صلى الله عليه وسلم
وحكى لها كل شيء مع خطورة الحدث الذي مرَّ به.
حكى لها تفصيلات الرؤيا، وحكى لها كذلك ما رآه من جبريل وهو يقف في السماء
وحكى لها أنه قد صرح له أنه رسول الله، وعرَّف نفسه أنه جبريل.
رد فعل خديجة رضي الله عنها:
الحقُّ أن ردَّ فعل خديجة رضي الله عنها كان عجيبًا جدًّا، فقد قالت له بمنتهى الثبات:
"أَبْشِرْ يَا ابْنَ عَمِّ وَاثْبُتْ فَوَالَّذِي نَفْسُ خَدِيجَةَ بِيَدِهِ! إنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ نَبِيَّ هَذِهِ الأُمَّةِ"
جميلٌ أن تُبَشِّره في موقف يحزن فيه، وجميلٌ أن تُثبِّته في موقف يضطرب فيه، لكن الأجمل
والأعجب ما قالته:
"إنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ نَبِيَّ هَذِهِ الأُمَّةِ"!
والواقع أننا نُريد أن نقف مع هذه الكلمة وقفات؛
فهذا يدلُّ على أن خديجة رضي الله عنها كانت تعرف أن هناك رسولاً سيُبعث في هذه الأيام
وكانت -لا شك- تتمنَّى أن يكون هذا الرسول هو زوجها، وهذا واضح في كلمتها:
"إنِّي لأَرْجُو".
بل إنها على الأغلب كانت تشعر أن زوجها سيكون هذا الرسول؛
فالأمر عندها ليس مجرَّد أمنيات، ولكنه شيء مبني على أدلَّة ووقائع.
يتبع ...
يتبع ...
خديجة- زائر
رد: خديـــجة...
بالانتظار ...
متابعة بشغف
بنت الخطاب- المشرفة العامة
- عدد المساهمات : 1338
تاريخ التسجيل : 02/01/2017
رد: خديـــجة...
الذي يدعونا لهذا التوقُّع من خديجة رضي الله عنها أن هناك خلفيات لهذا الأمر؛
منها ما رواه ابن إسحاق ونقله عنه ابن سعد وغيره، عندما قال:
"كان لنساء قريش عيد يجتمعن فيه في المسجد، فاجتمعن يومًا فيه، فجاءهن يهودي فقال:
يا معشر نساء قريش إنه يوشك أن يكون فيكن نبي، فأيكن استطاعت أن تكون فِراشًا له فلتفعل.
فحصبه النساء وقبَّحنه وأغلظن له، وأغضت (سكتت) خديجة على قوله ولم تعرض فيما عرض فيه النساء
ووقر ذلك في نفسها فلما أخبرها ميسرة بما رآه من الآيات، وما رأته هي، قالت:
"إن كان ما قاله اليهودي حقًّا ما ذلك إلا هذا"
نعلم من روايات صحيحة أن اليهود كانوا يعرفون أن مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم سيكون في مكه. فعن كعب قال:
نَجِدُهُ مَكْتُوبًا في التوراة:
"مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ فَظًّا وَلاَ غَلِيظًا، وَلاَ صَخَّابًا بِالأَسْوَاقِ
وَلاَ يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ، وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللهَ عز وجل عَلَى كُلِّ نَجْدٍ
وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ، يَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ، وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ
مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ، صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ، وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلاَةِ سَوَاءٌ
لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ، وَمُهَاجَرُهُ بِطَيْبَةَ، وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ"
ويمكن أن نُضيف إلى ذلك احتمال سماع خديجة رضي الله عنها من ابن عمِّها ورقة شيئًا يدلُّ على أن محمدًا صلى الله عليه وسلم من المحتمل أن يكون بعد ذلك رسول الله، ويُؤيد ذلك رواية أحمد
وقال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخديجة رضي الله عنها:
"إِنِّي أَرَى ضَوْءًا، وَأَسْمَعُ صَوْتًا، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِي جَنَنٌ".
قَالَتْ:
"لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَفْعَلَ ذَلِكَ بِكَ يَا ابْنَ عَبْدِ اللهِ"
ثُمَّ أَتَتْ ورقة بن نوفل ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ:
" إِنْ يَكُ صَادِقًا، فَإِنَّ هَذَا نَامُوسٌ مِثْلُ نَامُوسِ مُوسَى، فَإِنْ بُعِثَ وَأَنَا حَيُّ، فَسَأُعَزِّرُهُ
وَأَنْصُرُهُ، وَأُومِنُ بِهِ"
يتبع
يتبع
عدل سابقا من قبل خديجة في الخميس مارس 14, 2019 6:35 pm عدل 1 مرات
خديجة- زائر
رد: خديـــجة...
سبحان الله العظيم
لا بد من الإشارات والدلائل الربانية
تنير الطريق عندما يأتي الآوان
كثيرا ما أفكر عن كم الروحانية او ما أسميه الصلة بالسماء بين الماضي
والحاضر
اليوم نحن ماديين جدا
اعملنا العقول بكبر وغرور
وعطلنا القلوب
فتلاشت النورانية من حياتنا
اللهم أحيي فينا القلوب
وانر لنا البصائر
بنت الخطاب- المشرفة العامة
- عدد المساهمات : 1338
تاريخ التسجيل : 02/01/2017
رد: خديـــجة...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
سبحان الله هو الإعداد الرباني ..
بارك الله فيكم
سبحان الله هو الإعداد الرباني ..
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
"إنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ نَبِيَّ هَذِهِ الأُمَّةِ"!
إذاً السيدة خديجة رضي الله عنها، كان عندها خلفية وعلم وتوقعات بـ بعثت الرسول صلى الله عليه وسلم
كما بينه لنا د. د.راغب السرجاني
.
قالت رضي الله عنها:
"إن كان ما قاله اليهودي حقًّا ما ذلك إلا هذا"
.
جميل.. أول مرة أعرف ذلك.
شوقتينا يا خديجة ،جزاك الله خيرا
متابعة ...إن شاء الله.
.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا.
.
![خديـــجة... 20160725-2334](https://beautyy.org/wp-content/uploads/2016/07/20160725-2334.jpg)
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بنت الخطاب
أم حسن
رُقية
جـــزاكم الله خير الجـــزاء
وجمعنا وإيــاكم مع أمنا خديجة رضي الله عنها وأرضاها
نعم يــا رُقية كان لديها علم و توقعات
يكـــفي أن أقول لــــك
أمــنا خـديجـة لــيس لها مثـيـل
.
يتبع ...
خديجة- زائر
رد: خديـــجة...
ذهاب خديجة رضي الله عنها إلى ورقة بمفردها:
ذهبت خديجة رضي الله عنها إلى ورقة بن نوفل
ذهبت خديجة رضي الله عنها إلى ورقة بن نوفل
فأخبرته خديجة رضي الله عنها بما أخبرها به رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال ورقة بن نوفل دون تردد:
"قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ، وَالَّذِي نَفْسُ وَرَقَةَ بِيَدِهِ!
لَئِنْ كُنْتِ صَدَّقْتِينِي يَا خَدِيجَةُ لَقَدْ جَاءَهُ النَّامُوسُ الأَكْبَرُ الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى
وَإِنَّهُ لَنَبِيُّ هَذِهِ الأُمَّةِ فَقَوْلِي لَهُ فَلْيَثْبُتْ".
كان ردُّ فعل ورقة حاسمًا وواضحًا
ولم يتردَّد في إبداء رأيه في أن محمدًا صلى الله عليه وسلم هو رسول هذه الأُمَّة.
خديجة- زائر
رد: خديـــجة...
عودة خديجة إلى زوجها صلى الله عليه وسلم:
عادت خديجة رضي الله عنها إلى زوجها صلى الله عليه وسلم، وأخبرته بما قاله ورقة بن نوفل
ولا شكَّ أن هذا الكلام قد وقع منه موقعًا كبيرًا
فالآن محمد صلى الله عليه وسلم يتوقَّع بنسبة كبيرة جدًّا أن يكون هو نبي هذه الأُمَّة
ليس هذا على وجه اليقين عنده، ولكن كثرت الدلائل؛ منها:
شق الصدر، وسلام الحجر، والرؤيا الصادقة
ومنها الكلمات التي قالها الرجل في المنام
منها الرجل الذي وقف في السماء في كل الاتجاهات
وتصريحه بالرسالة له عندما قال له:
عادت خديجة رضي الله عنها إلى زوجها صلى الله عليه وسلم، وأخبرته بما قاله ورقة بن نوفل
ولا شكَّ أن هذا الكلام قد وقع منه موقعًا كبيرًا
فالآن محمد صلى الله عليه وسلم يتوقَّع بنسبة كبيرة جدًّا أن يكون هو نبي هذه الأُمَّة
ليس هذا على وجه اليقين عنده، ولكن كثرت الدلائل؛ منها:
شق الصدر، وسلام الحجر، والرؤيا الصادقة
ومنها الكلمات التي قالها الرجل في المنام
منها الرجل الذي وقف في السماء في كل الاتجاهات
وتصريحه بالرسالة له عندما قال له:
أنت محمد رسول الله وأنا جبريل
وأخيرًا منها كلام ورقة بن نوفل
عندما وصل هذا الانطباع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قرَّر أن يُكْمِل جواره
أو اعتكافه في غار حراء
على أمل أن يلقى جبريل عليه السلام على الحقيقة كما جاء في رؤياه
وأخيرًا منها كلام ورقة بن نوفل
عندما وصل هذا الانطباع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قرَّر أن يُكْمِل جواره
أو اعتكافه في غار حراء
على أمل أن يلقى جبريل عليه السلام على الحقيقة كما جاء في رؤياه
خديجة- زائر
رد: خديـــجة...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيرا خديجة بارك الله فيكِ
متابعة..إن شاء الله
.
![خديـــجة... 106642_large](https://i0.wp.com/www.aljamaa.net/ar/wp-content/uploads/2016/03/106642_large.jpg?w=620&ssl=1)
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
ولنا ملاحظات على ردِّ فعل ورقة بن نوفل:
أولاً:
لم يقل ورقة: لئن كان محمدٌ صلى الله عليه وسلم قد صدق.
إنما قال: لئن كنتِ صدقتيني يا خديجة.
لأن محمدًا صلى الله عليه وسلم عنده فوق الشبهات
مع أن الذي يرويه محمد صلى الله عليه وسلم ابتداءً أعجب من الذي تنقله خديجة
لكنه لم يشك في الكلام العجيب لمحمد صلى الله عليه وسلم؛ إنما شكَّ في أن يكون النقل عنه غير دقيق
وهذا يُذَكِّرنا بالموقف المشهور للصديق رضي الله عنه في الإسراء عندما قال:
"لئن كان قال ذلك لقد صدق".
ثانيًا:
يذكر ورقة أن محمدًا صلى الله عليه وسلم سيكون نبي هذه الأمَّة
والأمَّة في تعريف ورقة قد يكون المقصود بها العرب
وقد يكون المقصود بالأمَّة العالم أجمع
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم مبعوث إلى العالمين، والعالم جميعًا أمَّته
إما أمَّة إجابة، وهي التي استجابت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أي المسلمين
وإما أمَّة دعوة، وهم الذين لم يستجيبوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ويتوجَّه إليهم دومًا بالدعوة والرسالة؛ فهو الرسول الخاتم
ومن المؤكَّد أن ورقة يعلم من كتبه أن هذا هو الرسول الأخير في تاريخ الدنيا.
ثالثًا:
عَرَّفَ ورقةُ بن نوفل الرجلَ الذي جاء محمدًا صلى الله عليه وسلم في الغار في رؤياه أنه الناموس الأكبر
والناموس هو صاحب السرِّ
فالله عز وجل يُطلع جبريل عليه السلام على سرٍّ لا يُطلع غيره عليه
وهو سرُّ الوحي:
{عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا}
فعَرَّف بذلك جبريل عليه السلام على أنه المـَلك الرسول
الذي يأتي من قِبَلِ ربِّ العالمين للأنبياء
لكنه أشار أنه الناموس الذي كان يأتي موسى عليه السلام، ولم يقل:
الذي كان يأتي عيسى عليه السلام، مع أنه نصراني
وذلك من المحتمل لأن الشريعة الرئيسية للنصارى هي شريعة اليهود في الواقع مع بعض التعديلات التي جاء بها عيسى عليه السلام
وذلك مصداقًا لقوله عز وجل على لسان عيسى ابن مريم:
{وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ}.
فموسى عليه السلام هو صاحب الشريعة الرئيسية التي يرتبط بها جمهور النصارى بشكل عام ومن المحتمل أن يكون ورقة قد ذكر موسى عليه السلام لأنه أول أنبياء بني إسرائيل بشكل عام
وعيسى كذلك من أنبياء بني إسرائيل، وكل مَنْ جاء من بعد موسى عليه السلام فهو على دينه
وأخيرًا من المحتمل أن يكون ورقة قد قال ذلك لأن اليهود والنصارى جميعًا يؤمنون بموسى عليه السلام؛ بينما لا يؤمن اليهود بعيسى عليه السلام؛ فيكون قول ورقة بن نوفل جامعًا لليهود والنصارى؛ أي لأهل الكتاب، في أنهم جميعًا يؤمنون بجبريل الذي أتى موسى عليه السلام.
كان هذا هو موقف ورقة بن نوفل رحمه الله؛
أولاً:
لم يقل ورقة: لئن كان محمدٌ صلى الله عليه وسلم قد صدق.
إنما قال: لئن كنتِ صدقتيني يا خديجة.
لأن محمدًا صلى الله عليه وسلم عنده فوق الشبهات
مع أن الذي يرويه محمد صلى الله عليه وسلم ابتداءً أعجب من الذي تنقله خديجة
لكنه لم يشك في الكلام العجيب لمحمد صلى الله عليه وسلم؛ إنما شكَّ في أن يكون النقل عنه غير دقيق
وهذا يُذَكِّرنا بالموقف المشهور للصديق رضي الله عنه في الإسراء عندما قال:
"لئن كان قال ذلك لقد صدق".
ثانيًا:
يذكر ورقة أن محمدًا صلى الله عليه وسلم سيكون نبي هذه الأمَّة
والأمَّة في تعريف ورقة قد يكون المقصود بها العرب
وقد يكون المقصود بالأمَّة العالم أجمع
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم مبعوث إلى العالمين، والعالم جميعًا أمَّته
إما أمَّة إجابة، وهي التي استجابت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أي المسلمين
وإما أمَّة دعوة، وهم الذين لم يستجيبوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ويتوجَّه إليهم دومًا بالدعوة والرسالة؛ فهو الرسول الخاتم
ومن المؤكَّد أن ورقة يعلم من كتبه أن هذا هو الرسول الأخير في تاريخ الدنيا.
ثالثًا:
عَرَّفَ ورقةُ بن نوفل الرجلَ الذي جاء محمدًا صلى الله عليه وسلم في الغار في رؤياه أنه الناموس الأكبر
والناموس هو صاحب السرِّ
فالله عز وجل يُطلع جبريل عليه السلام على سرٍّ لا يُطلع غيره عليه
وهو سرُّ الوحي:
{عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا}
فعَرَّف بذلك جبريل عليه السلام على أنه المـَلك الرسول
الذي يأتي من قِبَلِ ربِّ العالمين للأنبياء
لكنه أشار أنه الناموس الذي كان يأتي موسى عليه السلام، ولم يقل:
الذي كان يأتي عيسى عليه السلام، مع أنه نصراني
وذلك من المحتمل لأن الشريعة الرئيسية للنصارى هي شريعة اليهود في الواقع مع بعض التعديلات التي جاء بها عيسى عليه السلام
وذلك مصداقًا لقوله عز وجل على لسان عيسى ابن مريم:
{وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ}.
فموسى عليه السلام هو صاحب الشريعة الرئيسية التي يرتبط بها جمهور النصارى بشكل عام ومن المحتمل أن يكون ورقة قد ذكر موسى عليه السلام لأنه أول أنبياء بني إسرائيل بشكل عام
وعيسى كذلك من أنبياء بني إسرائيل، وكل مَنْ جاء من بعد موسى عليه السلام فهو على دينه
وأخيرًا من المحتمل أن يكون ورقة قد قال ذلك لأن اليهود والنصارى جميعًا يؤمنون بموسى عليه السلام؛ بينما لا يؤمن اليهود بعيسى عليه السلام؛ فيكون قول ورقة بن نوفل جامعًا لليهود والنصارى؛ أي لأهل الكتاب، في أنهم جميعًا يؤمنون بجبريل الذي أتى موسى عليه السلام.
كان هذا هو موقف ورقة بن نوفل رحمه الله؛
وهو من المواقف المشرفة في تاريخ السيرة النبوية.
خديجة- زائر
رد: خديـــجة...
" قاعدة مهمَّة للغاية"
سطَّرها ورقة رحمه الله في سهولة ويسر
وصاغها في شكل يجعل منها سُنَّة من سنن هذا الكون حين قال:
"لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ".
فمعنى هذا أنه لن يأتي داعية يدعو إلى الخير، وإلى طريق الصلاح
إلا وسيجد مقاومة من أصحاب المصالح
ومن أهل الدنيا بشكل عام، وهي سُنَّة تدافع الحقِّ والباطل، والصراع بين أنصار الدين وأعدائه
وهي سُنَّة باقية إلى يوم القيامة، وما قاله ورقة بن نوفل هو تطبيق لما حدث في تاريخ الدنيا قبل ذلك
وإخبار بما سيحدث فيما بقي من عمرها إلى يوم القيامة.
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
جزاهم الله اجمعين عنا خيرا..
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وجزاك الله خيرا يا خديجة
ونفع بك
بنت الخطاب- المشرفة العامة
- عدد المساهمات : 1338
تاريخ التسجيل : 02/01/2017
رد: خديـــجة...
رُقيَّة كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.جزاك الله خيرا خديجة بارك الله فيكِمتابعة..إن شاء الله.وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الفضل لله ثم لــــك يـا رُقـية
انتهى النقل
وأعتذر من د.راغب ومن الجميع لأنني نقلت الموضوع بواسطة قلبي
وإن يك حقا يا خديجة فاعلمي حديثك إياها فأحمد مرسي
وجبريل يأتيه وميكال فاعلمي من الله وحي يشرح الصدر منزل
يفوز به من فاز فيها بتوبة ويشقى به العاتي الغرير المضلل
فريقان منهم فرقة في جنانه وأخرى بأجواز الجحيم تغلل
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
إسلام ورقة بن نوفل ووفاتة
لما توفى ورقة بن نوفل قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
«لَقَدْ رَأَيْتُ الْقَسَّ فِي الْجَنّةِ، وَعَلَيْهِ ثِيَابُ الْحَرِيرِ، لِأَنَّهُ آمَنْ بِي وَصَدَّقَنِي» يعني ورقة.
وفي رواية أيضا : قد رأيته فرأيت عليه ثيابا بيضا و أحسبه لو كان من أهل النار لم تكن عليه ثياب بيض
فأقوال النبي هذه عن مصير ورقة إن لم تؤيد إسلامه فأنها تؤيد إيمانه وهدايته وبالتالي نجاته بل ونجاته في أعلى درجات الجنة
والله اعلم
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
قصيدة ورقة بن نوفل :
لججتُ وكنتُ في الذِّكرى لجوجا ... لهمٍّ طالما بعَثَ النَّشيجا
ووصفٍ مِن خديجةَ بعدَ وصفٍ ... فقدْ طالَ انتظاري يا خديجا
ببطنِ المكَّتينِ على رَجاءٍ ... حديثكِ أن أَرَى منهُ خُروجا
بما حدَّثْتنا من قولِ قسٍّ ... من الرُّهبانِ أكرَهُ أن يَعُوجا
بأنَّ مُحَمَّداً سيسودُ قوماً ... ويخصمُ مَنْ يكونُ لهُ حَجيجا
ويظهرُ في البلادِ ضياء نُورٍ ... يقيمُ بهِ البريَّة أن تَمُوجا
فيلقَى مَنْ يحاربُهُ خَسَاراً ... ويلقَى من يسالمُهُ فُلوجا
فيا ليتَنِي إذا ما كانَ ذاكمْ ... شهدتُ وكنتُ أوَّلهمْ وُلوجا
وُلوجاً في الَّذي كرِهتْ قريشٌ ... ولو عجَّتْ بمكَّتها عَجيجا
أُرجِّي بالَّذي كرِهوا جميعاً ... إلى ذي العرشِ إنْ سَفَلوا عُروجا
وهلْ أمرُ السَّفاهةِ غيرُ كفرٍ ... بمنْ يختارُ مَنْ سَمَكَ البُروجا
فإنْ يبْقَوا وأبْقَ تكنْ أمورٌ ... يضجُّ الكافرونَ لها ضَجيجا
وإنْ أهلكْ فكلُّ فتًى سيلقَى ... من الأقدارِ مَتْلَفَةً حَرُوجا
ووصفٍ مِن خديجةَ بعدَ وصفٍ ... فقدْ طالَ انتظاري يا خديجا
ببطنِ المكَّتينِ على رَجاءٍ ... حديثكِ أن أَرَى منهُ خُروجا
بما حدَّثْتنا من قولِ قسٍّ ... من الرُّهبانِ أكرَهُ أن يَعُوجا
بأنَّ مُحَمَّداً سيسودُ قوماً ... ويخصمُ مَنْ يكونُ لهُ حَجيجا
ويظهرُ في البلادِ ضياء نُورٍ ... يقيمُ بهِ البريَّة أن تَمُوجا
فيلقَى مَنْ يحاربُهُ خَسَاراً ... ويلقَى من يسالمُهُ فُلوجا
فيا ليتَنِي إذا ما كانَ ذاكمْ ... شهدتُ وكنتُ أوَّلهمْ وُلوجا
وُلوجاً في الَّذي كرِهتْ قريشٌ ... ولو عجَّتْ بمكَّتها عَجيجا
أُرجِّي بالَّذي كرِهوا جميعاً ... إلى ذي العرشِ إنْ سَفَلوا عُروجا
وهلْ أمرُ السَّفاهةِ غيرُ كفرٍ ... بمنْ يختارُ مَنْ سَمَكَ البُروجا
فإنْ يبْقَوا وأبْقَ تكنْ أمورٌ ... يضجُّ الكافرونَ لها ضَجيجا
وإنْ أهلكْ فكلُّ فتًى سيلقَى ... من الأقدارِ مَتْلَفَةً حَرُوجا
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
درر ماشاء الله.. يسلم قلمك ياخديجة .
زادك الله من فضله ..
وجزى الله خيرا د.. راغب السرجاني
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا ياخديجة
رضي الله عن أمنا خديجة ورزقنا جوارها في الجنة
جزاك الله خيرا ياخديجة
رضي الله عن أمنا خديجة ورزقنا جوارها في الجنة
![flower](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_flower.png)
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
الشيء بالشيء يذكر
أود هنا ذكر قصة خاتم النبوة، وقصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع الراهب بحيرى
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عمه أبي طالب للتجارة في الشام، فلما نزل الركب بصرى من أرض الشام
وبها راهب يقال له: بحيرا في صومعة له، وكان إليه علم أهل النصرانية
ولم يزل في تلك الصومعة قط راهب إليه يصير علمهم عن كتاب فيها، فيما يزعمون، يتوارثونه كابرًا عن كابر
فلما نزلوا ذلك العام ببحيرا، وكانوا كثيرًا ما يمرون به قبل ذلك، فلا يكلمهم، ولا يعرض لهم، حتى كان ذلك العام
فلما نزلوا به قريبًا من صومعته صنع لهم طعامًا كثيرًا، وذلك فيما يزعمون عن شيء رآه في صومعته
يزعمون أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في صومعته في الركب حين أقبلوا، وغمامة تظله من بين القوم
ثم أقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه، فنظر إلى الغمامة حين أظلت الشجرة
وتهصرت أغصان الشجرة على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استظل تحتها.
فلما رأى ذلك بحيرا نزل من صومعته، وقد أمر بذلك الطعام فصنع، ثم أرسل إليهم، فقال:
إنّي قد صنعت لكم طعامًا يا معشر قريش، فأنا أحب أن تحضروا كلكم؛ صغيركم وكبيركم، وعبدكم وحركم.
فقال له رجل منهم: والله يا بحيرا، إن لك لشأنًا اليوم ما كنت تصنع هذا بنا، وقد كنّا نمر بك كثيرًا، فما شأنك اليوم؟
قال له بحيرا: صدقت، قد كان ما تقول
ولكنكم ضيف، وقد أحببت أن أكرمكم، وأصنع لكم طعامًا، فتأكلوا منه كلكم.
فاجتمعوا إليه وتخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنة في رحال القوم تحت الشجرة
فلما نظر بحيرا في القوم لم ير الصفة التي يعرف ويجد عنده، فقال:
يا معشر قريش، لا يتخلفن أحد منكم عن طعامي.
قالوا له: يا بحيرا، ما تخلف عنك أحد، ينبغي له أن يأتيك إلا غلام، وهو أحدث القوم سنّا، فتخلف في رحالهم، فقال:
لا تفعلوا، ادعوه فليحضر هذا الطعام معكم.
قال: فقال رجل من قريش مع القوم: واللات والعزى، إن كان للؤم بنا أن يتخلف ابن عبد الله بن عبد المطلب عن طعام من بيننا.
ثم قام إليه فاحتضنه وأجلسه مع القوم.
فلما رآه بحيرا جعل يلحظه لحظًا شديدًا، وينظر إلى أشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته
حتى إذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا، قام إليه بحيرا فقال:
يا غلام، أسألك بحق اللات والعزى إلا أخبرتني عما أسألك عنه.
وإنّما قال له بحيرا ذلك لأنه سمع قومه يحلفون بهما، فزعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لا تسلني باللات والعزى شيًئا، فوالله ما أبغضت شيئا قط بغضهما".
فقال له بحيرا: فبالله إلا أخبرتني عما أسألك عنه.
فقال له: "سلني عما بدا لك".
فجعل يسأله عن أشياء من حاله من نومه وهيئته وأموره، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره، فيوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته
ثم نظر إلى ظهره فرأى خاتم النبوة بين كتفيه على موضعه من صفته التي عنده.
فلما فرغ أقبل على عمه أبي طالب فقال له:
هل هذا الغلام منك؟
قال: ابني.
قال له بحيرا: ما هو بابنك، وما ينبغي لهذا الغلام أن يكون أبوه حًّيا.
قال: فإنه ابن أخي.
قال: فما فعل أبوه؟
قال: مات، وأمه حبلى به.
قال: صدقت، فارجع بابن أخيك إلى بلده، واحذر عليه يهود، فوالله! لئن رأوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنّه شرًّا
فإنه كائن لابن أخيك هذا شأن عظيم، فأسرع به إلى بلاده
بنت الخطاب- المشرفة العامة
- عدد المساهمات : 1338
تاريخ التسجيل : 02/01/2017
رد: خديـــجة...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كماصليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم
رضي الله عن أمنا خديجة وأمهات المؤمنين
جزاكم الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كماصليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم
رضي الله عن أمنا خديجة وأمهات المؤمنين
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
خديجة كتب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهبنت الخطابأم حسنرُقيةجـــزاكم الله خير الجـــزاءوجمعنا وإيــاكم مع أمنا خديجة رضي الله عنها وأرضاهانعم يــا رُقية كان لديها علم و توقعاتيكـــفي أن أقول لــــكأمــنا خـديجـة لــيس لها مثـيـل.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم آمين يارب العالمين، جزاك الله خيرا خديــــجة
أسأل الله أن تكونوا جميعا بخير وراحة البال وسعادة
أحبكن في الله، أخواتي الفضليات.
اللهم آمين يارب العالمين، جزاك الله خيرا خديــــجة
أسأل الله أن تكونوا جميعا بخير وراحة البال وسعادة
أحبكن في الله، أخواتي الفضليات.
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جعلك الله دائماً سَبّاقة للخيرات
اسال الله ان يكون الجميع في أحسن حال
جعلك الله دائماً سَبّاقة للخيرات
اسال الله ان يكون الجميع في أحسن حال
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
أم حسن كتب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جعلك الله دائماً سَبّاقة للخيرات
اللهم آمين وإياكم أم حسن
اسال الله ان يكون الجميع في أحسن حال
ياربي آمين، بارك الله فيكِ
زائر- زائر
رد: خديـــجة...
الحمد لله رب العالمين ![:crescent_moon: 🌙](https://cdn.jsdelivr.net/emojione/assets/png/1f319.png?v=2.2.7)
![:crescent_moon: 🌙](https://cdn.jsdelivr.net/emojione/assets/png/1f319.png?v=2.2.7)
آمنت بالله وحده
خديجة- طاقم الإدارة
- عدد المساهمات : 4
تاريخ التسجيل : 20/04/2023
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى