مضرة أصحاب السوء على الإنسان

من طرف زائر الأربعاء نوفمبر 01, 2017 9:40 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-------------

مضرة أصحاب السوء على الإنسان :

1.…فإن الجليس السوء قد يشكك في معتقداتك الصحيحة ،

كما قال تعالى :

{ فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون (50)

قال قائل منهم إني كان لي قرين (51)

يقول أئنك لمن المصدقين (52)

أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمدينون (53)

قال هل أنتم مطلعون (54)

فاطلع فرآه في سواء الجحيم (55)

قال تالله إن كدت لتردين (56)

ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين (57)

أفما نحن بميتين (58)

إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين (59)

إن هذا لهو الفوز العظيم (60)

لمثل هذا فليعمل العاملون (61) }

الصافات

2.…والمرء بطبيعته يتأثر بعادات جليسه وأخلاقه وأعماله ،

5019 -[17] (حسن غريب)

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل» .

رواه أحمد والترمذي وأبو داود والبيهقي في «شعب الإيمان» وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وقال النووي: إسناده صحيح

فإذا كان الجليس سيئاً تأثر به المرء واصطبغ بصبغته .

3.…أن الصداقة السيئة تنقلب إلى عداوة وبغضاء يوم القيامة ،

كما قال تعالى :

{ هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون (66)

الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين } .

الزخرف

بعض الأقوال في الجليس :

قال أبو الأسود الدؤلي :

" ما خلق الله أضر من الصاحب السوء " .

وقال عثمان :

" ودّت الزانية لو زنى النساء كلهن " .

وقال عبد الله بن المعتز :

" إخوان السوء ينصرفون عند النكبة ويقبلون مع النعمة " .

وقال أبو الحسن التهامي :

شيئان ينقسمان أول وهلة ظل الشباب وخلة الأشرار

وقال مالك بن دينار :

وصاحب خيار الناس تنج مسلماً وصاحب شرار الناس يوماً فتندما

من طرف زائر الأربعاء نوفمبر 01, 2017 9:41 pm

29445-

عن عمر :

أنه قيل له إن هنا غلاما من أهل الحيرة حافظا كاتبا فلو اتخذته كاتبا

قال قد اتخذت إذا بطانة من دون المؤمنين

(ابن أبى شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن أبى حاتم) [كنز العمال 4294]

أخرجه ابن أبى شيبة (5/259 ، رقم 25872) .

من طرف زائر الأربعاء نوفمبر 01, 2017 9:42 pm

قال تعالى :

{ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم

لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم

وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون (118)

ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا

وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور (119)

إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا

لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط (120) }

--------

يا أيها المؤمنون تنبهوا إلى أنكم في معسكر من غير المؤمنين يقاتلكم ويعاند إيمانكم،

وهؤلاء لا يمكن أن يتركوكم على إيمانكم،

بل لا بد أن يكيدوا لكم، وهذا الكيد يتجلى في أنهم يدسون لكم أشياء، وينفذون إليكم.

فالمنهي عنه ليس أن تتخذ بطانة من المؤمنين،

ولكن المنهي عنه هو أن تتخذ بطانة من غير المؤمنين؛

لأن المؤمن له إيمان يحرسه، أما الكافر فليس له ما يحرسه،

والبطانة من غير المؤمنين لا تقصر

في لحظة واحدة في أنها تريد للمؤمنين الخبال والفساد،

ولا يقف الأمر عند هذا الحد،

بل إنهم يحبون العنت والمشقة للمؤمنين

{ودوا ما عنتم }

والحق سبحانه وتعالى لا يريد لنا العنت،

وفي هذا يقول سبحانه:

{ ولو شآء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم }

[البقرة: 220]

أي أنه سبحانه لو أراد، لكلفكم بأمور كثيرة تحمل المشقة،

لكن الحق سبحانه يسر لكم أيها المؤمنون،

لكن أهل الكفر لا يودون إلا الخبال للمؤمنين،

ويحبون المشقة لهم.

ومن أين تنشأ المشقة؟

إنك حين تكون مؤمنا فأنت تقوم بما فرضه عليك الدين، وهم يحاولون أن ينفخوا في المؤمن

بغير ما يقتضيه هذا الدين،

فتتوزع نفس المؤمن،

وبهذا النفخ تنقسم ملكات المؤمن على نفسها،

وعندما تنقسم الملكات على نفسها فإن القلق والاضطراب يسيطران على الإنسان،

فالقلق والاضطراب ينشآن

عندما لا تعيش الملكات النفسية في سلام وانسجام.

من طرف زائر الأربعاء نوفمبر 01, 2017 11:05 pm

ايهاب احمد اسماعيل كتب:
ومن أين تنشأ المشقة؟
إنك حين تكون مؤمنا فأنت تقوم بما فرضه عليك الدين، وهم يحاولون أن ينفخوا في المؤمن
بغير ما يقتضيه هذا الدين،
فتتوزع نفس المؤمن،
وبهذا النفخ تنقسم ملكات المؤمن على نفسها،
وعندما تنقسم الملكات على نفسها فإن القلق والاضطراب يسيطران على الإنسان،
فالقلق والاضطراب ينشآن
عندما لا تعيش الملكات النفسية في سلام وانسجام.

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا اخى الحبيب
لم افهم هذا الجزء بارك الله فيك

من طرف زائر الأربعاء نوفمبر 01, 2017 11:24 pm

جزاك الله خيرا اخي إيهاب
في العالم الحقيقي لا يوجد لنا أصدقاء
وفي العالم الافتراضي
نصادق من هم مثلنا
ونراقب من يحاول الاضرار بالدين ونوقفهم وذلك أضعف الإيمان
ونحب إخوة في الله ...
ويخيب الأمل بالبعض...
الى أن نعتزل أو يفنى النت

من طرف زائر الأحد نوفمبر 05, 2017 12:42 pm

محمد الليثى
أم حسن
جزاكم الله خيرا

من طرف زائر الأحد نوفمبر 05, 2017 12:50 pm

محمد الليثى كتب:
ايهاب احمد اسماعيل كتب:
ومن أين تنشأ المشقة؟
إنك حين تكون مؤمنا فأنت تقوم بما فرضه عليك الدين، وهم يحاولون أن ينفخوا في المؤمن
بغير ما يقتضيه هذا الدين،
فتتوزع نفس المؤمن،
وبهذا النفخ تنقسم ملكات المؤمن على نفسها،
وعندما تنقسم الملكات على نفسها فإن القلق والاضطراب يسيطران على الإنسان،
فالقلق والاضطراب ينشآن
عندما لا تعيش الملكات النفسية في سلام وانسجام.
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا اخى الحبيب
لم افهم هذا الجزء بارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

على سبيل المثال - حين ينظر إلى حلاله، أي زوجته، ينظر إليها براحة ويشعر باطمئنان؛ لأن ملكاته النفسية منسجمة، أما عندما تتجه عيناه إلى امرأة ليست زوجته، فإنه يراقب كل من حوله حتى يعرف هل هناك من يراه أو لا؟ وهل ضبطه أحد أولا؟ وعندما يضبطه أحد فهو يفزع وتتخبط ملكاته.
لذلك يحذر الحق سبحانه المؤمنين: إياكم من البطانة من غير المؤمنين، لأنهم لايقصرون أبدا ولا يتركون جهدا من الجهود إلا وهم يحاولون فيه أن يدخلوكم في مشقة. والمشقة إنما تنشأ من أن الكافر يحاول أن يجذب المؤمن إلى الانحراف والاضطراب النفسي وتشتت الملكات

مضرة أصحاب السوء على الإنسان

مضرة أصحاب السوء على الإنسان

رد: مضرة أصحاب السوء على الإنسان

رد: مضرة أصحاب السوء على الإنسان

رد: مضرة أصحاب السوء على الإنسان

رد: مضرة أصحاب السوء على الإنسان

رد: مضرة أصحاب السوء على الإنسان

رد: مضرة أصحاب السوء على الإنسان