استراحة..
4 مشترك
صفحة 2 من اصل 4
صفحة 2 من اصل 4 • 1, 2, 3, 4
رد: استراحة..
اضحك الله سنك يا رقيةرُقيَّة كتب:.محبة الرحمن كتب:امين واياكم اختي الحبيبة رقية
جبر الله خاطرك يا اختي
هل قرأت مقال قلبك المهشم كيف تهشم في المنتدى؟
اريد ارسال رسآلة في الخاص هل تسمحين؟؟
الله يهديك يا محبة ..
عنوان الموضوع (استراحة..) يعني سيكون متنوع ..من كل بستان زهرة
وليس كرسي الإعتراف..!
فلا دخل بما نكتب بحياتنا الشخصية .الله يسامحك
فضحتينا...![]()
كرسي الاعتراف فكرة مش بطالة شو رايك نطبقها ههههه
أدام الله عليك ستره
بنت الخطاب- المشرفة العامة
- عدد المساهمات : 1338
تاريخ التسجيل : 02/01/2017
رد: استراحة..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم آمين وإياك ..
بارك الله فيك أختي محبة ونفعنا الله بكِ.
نعم.. فكرة جيدة .توكلي على الله (فإذا عزمت فتوكل على الله)
.
طيب.. ندخل في الجد..
====
.
![استراحة.. - صفحة 2 922](https://2img.net/h/www.al-wed.com/pic-vb/922.gif)
(همسات.. للمقبلات على الزواج )
للأستاذة / أناهيد السميري.
.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.
أسأله سبحانه وتعالى أن يجعل اجتماعنا هذا اجتماعًا مرحومًا
وأن يجعل تفرُّقنا من بعده تفرُّقًا معصومًا.اللهم آمين .
====
كل تصرف للمرأة محسوب... لأن التعايش مع الناس يكشف أوراق غير ظاهرة .
الرجل أحيانًا يكتشف طباع المرأة من ردود فعلها..
مثلاً : تكون طماعة كيف ؟
لا تشبع أبدًا من شيء في مزاجها مثلاً : تتكلم عن الساعات فيشتري لها ،
ثم ترى ما عند غيرها وتحدثه وهكذا ، فيعرف طمعها وهذا الكلام صحيح
فالله يقول :
(ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا
لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقى)
.
يملي القلب من شيء لا تناليه، وكذلك يصورك عند الرجل أنك لا تشبعين .
فالكثير من طباعك يكـتشفها من كلامك .
.
اكتشاف وتعزيز الإيجابيات .
اكتشاف وتقليل السلبيات .
في الغالب المرأة وخاصة في فترة عقد القرآن ترسم للرجل صورة عندها
( مطاوع ـ يتقبل – يعطيها )
فتصور أنها شخصية ،وعلى هذا تتعامل مها، لكن مع الأيام تكتشف اختلافات..
اكتشافات جوهرية .
.
· العلاقة قبل الزواج تعطيك تصور لكن ليس سليم تمامًا .
أول سنوات الزواج تكتشفين ، وتمر عليك نوع مشاكل لم تمري عليها من قبل
وفي الغالب من 3_6 سنوات يحصل الطلاق ، لأن هذه المرحلة تظهر فيها الحقائق كاملة
فلا يستطيع كل منها الهجر فيحصل الطلاق ،
.
وأنت لا تعرفيه بل حتى لا تعرفي نفسك ، لأنك لو دخلت الحياة الزوجية..
تأتي مواقف تكتشفي فيها طباعك.
.
فالرجل يحتاج للاكتشاف كالمرأة .
بعد ان تكتشفيه وعرفت السلبيات والإيجابيات لا بد أن تقبلي الطرف الآخر
كما هو ولا تغتري..بمن يقول : تطلقي ويأتيك خير منه.
.
الرجل قلبه بين إصبعين من أصابع الرحمن.
تَعَلَّقِي بالله أن يصلح الحياة بينكما..
ثم أبذلي جهدك في اكتشاف السلبيات والإيجابيات ومقياس السلبيات
والإيجابيات يختلف .
مثل :
امرأة سريعة الملل مع رجل ( بيوتي )
فتقول : اخرج ، ابحث عن أصحاب ، فهذا ليس عيب بمجرده ،
لكن لأنه اتفق مع شخص ملول صار سلبي .
.
* مثلاُ من سلبيات الرجل أنه يخبر أهله بكل ما يحصل..
فبماذا تفعلين ؟
اقبليه كما هو..
.
فالسلبيات النسبية حلها الوحيد القبول .
*
قد يكون رجل من طباعه أنه يغضب حال الجوع وتأخر الأكل .......
وهكذا اكتشفي طباعه
.
* هناك إيجابيات مطلقة ونسبية
تكون في حقيقتها سلبية، لكن بالنسبة لك هي إيجابية ،
وهذه تولد كثير من المشكلات .
مثلاً : الرجل منتقص عند أهله ويشتكي لك دائمًا.. فأنت تعاونيه على ذلك
وبعد فترة تحسن علاقته بأهله وينظر لك على أنك سبب لخراب علاقته بأهله.
ويكفي في ذلك أنه كبيرة من الكبائر الغيبة ، وما أسرع أثر هذه الكبيرة في الحياة الزوجية.
.
من الإيجابيات النسبية كثرة مدح الرجل لزوجته، ومادام هو كذلك
فانتظري أن يكون كثير الذم، وانتبهي ألا يداخلك الغرور، وإذا كان منشرح وسعيد
كان هذا عطاء من الله والمحبة بينكما ليست بسبب جمال أو كلام..
وهذا يظهر عند ذهاب شهور أول الحياة الزوجية.
.
من السلبيات ( المطلقة وقد تكون نسبية )
الانتقاد..
- ينتقد تصرفاتك ، كلامك أحيانًا تكون هذه إيجابية لأني بها أفهم وجهة نظره
لكن أحيانًا الصفة التي ينتقدك فيها ليست مذمومة وإنما للهوى
.
فلا تغيري نفسك في هذه الصفة لمجرد انتقاده ،وأنت تعلمين خطأ كلامه
ولو أطعتيه في ذلك ، لا تتصوري ما ينزع من قلبه محبتك .
.
من السلبيات الحرص على الدندنة حول نقطة ضعف المرأة
مثلاً : موضوع التعدد ..
.
.![استراحة.. - صفحة 2 922](https://2img.net/h/www.al-wed.com/pic-vb/922.gif)
يتبع...إن شاء الله
اللهم آمين وإياك ..
بارك الله فيك أختي محبة ونفعنا الله بكِ.
نعم.. فكرة جيدة .توكلي على الله (فإذا عزمت فتوكل على الله)
.
طيب.. ندخل في الجد..
![Very Happy](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_biggrin.png)
====
.
![استراحة.. - صفحة 2 922](https://2img.net/h/www.al-wed.com/pic-vb/922.gif)
(همسات.. للمقبلات على الزواج )
للأستاذة / أناهيد السميري.
.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.
أسأله سبحانه وتعالى أن يجعل اجتماعنا هذا اجتماعًا مرحومًا
وأن يجعل تفرُّقنا من بعده تفرُّقًا معصومًا.اللهم آمين .
====
كل تصرف للمرأة محسوب... لأن التعايش مع الناس يكشف أوراق غير ظاهرة .
الرجل أحيانًا يكتشف طباع المرأة من ردود فعلها..
مثلاً : تكون طماعة كيف ؟
لا تشبع أبدًا من شيء في مزاجها مثلاً : تتكلم عن الساعات فيشتري لها ،
ثم ترى ما عند غيرها وتحدثه وهكذا ، فيعرف طمعها وهذا الكلام صحيح
فالله يقول :
(ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا
لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقى)
.
يملي القلب من شيء لا تناليه، وكذلك يصورك عند الرجل أنك لا تشبعين .
فالكثير من طباعك يكـتشفها من كلامك .
.
اكتشاف وتعزيز الإيجابيات .
اكتشاف وتقليل السلبيات .
في الغالب المرأة وخاصة في فترة عقد القرآن ترسم للرجل صورة عندها
( مطاوع ـ يتقبل – يعطيها )
فتصور أنها شخصية ،وعلى هذا تتعامل مها، لكن مع الأيام تكتشف اختلافات..
اكتشافات جوهرية .
.
· العلاقة قبل الزواج تعطيك تصور لكن ليس سليم تمامًا .
أول سنوات الزواج تكتشفين ، وتمر عليك نوع مشاكل لم تمري عليها من قبل
وفي الغالب من 3_6 سنوات يحصل الطلاق ، لأن هذه المرحلة تظهر فيها الحقائق كاملة
فلا يستطيع كل منها الهجر فيحصل الطلاق ،
.
وأنت لا تعرفيه بل حتى لا تعرفي نفسك ، لأنك لو دخلت الحياة الزوجية..
تأتي مواقف تكتشفي فيها طباعك.
.
فالرجل يحتاج للاكتشاف كالمرأة .
بعد ان تكتشفيه وعرفت السلبيات والإيجابيات لا بد أن تقبلي الطرف الآخر
كما هو ولا تغتري..بمن يقول : تطلقي ويأتيك خير منه.
.
الرجل قلبه بين إصبعين من أصابع الرحمن.
تَعَلَّقِي بالله أن يصلح الحياة بينكما..
ثم أبذلي جهدك في اكتشاف السلبيات والإيجابيات ومقياس السلبيات
والإيجابيات يختلف .
مثل :
امرأة سريعة الملل مع رجل ( بيوتي )
فتقول : اخرج ، ابحث عن أصحاب ، فهذا ليس عيب بمجرده ،
لكن لأنه اتفق مع شخص ملول صار سلبي .
.
* مثلاُ من سلبيات الرجل أنه يخبر أهله بكل ما يحصل..
![king](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_king.png)
فبماذا تفعلين ؟
اقبليه كما هو..
.
فالسلبيات النسبية حلها الوحيد القبول .
*
قد يكون رجل من طباعه أنه يغضب حال الجوع وتأخر الأكل .......
وهكذا اكتشفي طباعه
.
* هناك إيجابيات مطلقة ونسبية
تكون في حقيقتها سلبية، لكن بالنسبة لك هي إيجابية ،
وهذه تولد كثير من المشكلات .
مثلاً : الرجل منتقص عند أهله ويشتكي لك دائمًا.. فأنت تعاونيه على ذلك
وبعد فترة تحسن علاقته بأهله وينظر لك على أنك سبب لخراب علاقته بأهله.
ويكفي في ذلك أنه كبيرة من الكبائر الغيبة ، وما أسرع أثر هذه الكبيرة في الحياة الزوجية.
.
من الإيجابيات النسبية كثرة مدح الرجل لزوجته، ومادام هو كذلك
فانتظري أن يكون كثير الذم، وانتبهي ألا يداخلك الغرور، وإذا كان منشرح وسعيد
كان هذا عطاء من الله والمحبة بينكما ليست بسبب جمال أو كلام..
وهذا يظهر عند ذهاب شهور أول الحياة الزوجية.
.
من السلبيات ( المطلقة وقد تكون نسبية )
الانتقاد..
- ينتقد تصرفاتك ، كلامك أحيانًا تكون هذه إيجابية لأني بها أفهم وجهة نظره
لكن أحيانًا الصفة التي ينتقدك فيها ليست مذمومة وإنما للهوى
.
فلا تغيري نفسك في هذه الصفة لمجرد انتقاده ،وأنت تعلمين خطأ كلامه
ولو أطعتيه في ذلك ، لا تتصوري ما ينزع من قلبه محبتك .
.
من السلبيات الحرص على الدندنة حول نقطة ضعف المرأة
مثلاً : موضوع التعدد ..
![study](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_study.png)
.
.
![استراحة.. - صفحة 2 922](https://2img.net/h/www.al-wed.com/pic-vb/922.gif)
يتبع...إن شاء الله
زائر- زائر
رد: استراحة..
وكلما أراد استفزازك أعاد هذا الكلام عليك ، لذلك لا تعملي ردود أفعال
تكتشف له نقاط ضعفك بهذه القوة .
.
السلبيات المطلقة حاولي تقليلها مثل : الكذب ، ''فيتهرب من حضور موقف مع أهلي بالكذب
وأنا أعرف ذلك'' ففي المرة القادمة لا تضغطي عليه حتى يلجأ للكذب .
.
تعامل مع البلاء كما هو ،ولا تدخلي الحياة وأنت راسمة صورة .
أو تريدين التغير .
.
::اكتشاف الإيجابيات وتعزيزها ::
.
مثلاً: زوج منضبط في مواعيده ، فلا يعجبها المرأة ذلك.. تتواعد معه للخروج الساعة الخامسة.
فلا تخرج إلا الخامسة والنصف وهكذا..! تذهب هذه الإيجابية منه بسببك .
.
على قدر ما تتأقلمين مع طباع الرجل على قدر ما يتأقلم معك ..
.
يتبع...إن شاء الله
.
![استراحة.. - صفحة 2 922](https://2img.net/h/www.al-wed.com/pic-vb/922.gif)
تكتشف له نقاط ضعفك بهذه القوة .
.
السلبيات المطلقة حاولي تقليلها مثل : الكذب ، ''فيتهرب من حضور موقف مع أهلي بالكذب
وأنا أعرف ذلك'' ففي المرة القادمة لا تضغطي عليه حتى يلجأ للكذب .
.
تعامل مع البلاء كما هو ،ولا تدخلي الحياة وأنت راسمة صورة .
أو تريدين التغير .
.
::اكتشاف الإيجابيات وتعزيزها ::
.
مثلاً: زوج منضبط في مواعيده ، فلا يعجبها المرأة ذلك.. تتواعد معه للخروج الساعة الخامسة.
فلا تخرج إلا الخامسة والنصف وهكذا..! تذهب هذه الإيجابية منه بسببك .
.
على قدر ما تتأقلمين مع طباع الرجل على قدر ما يتأقلم معك ..
.
يتبع...إن شاء الله
.
![استراحة.. - صفحة 2 922](https://2img.net/h/www.al-wed.com/pic-vb/922.gif)
عدل سابقا من قبل رُقيَّة في الجمعة نوفمبر 03, 2017 5:31 pm عدل 1 مرات
زائر- زائر
رد: استراحة..
القوانين والأحكام في البيت..
وهذه القوانين تصدر شيئًا فشيئًا.
.
1- العلاقة الخاصة بين الرجل والمرأة لا بد أن تفهمي حد الحلال والحرام .
قد يكون الرجل سوي ، لكن مع انفتاح الإعلام ينحرف في إشباع شهوته
فلا تسكتي على المحرم في ذلك حتى لا يشبع الأمر .
.
2- مسألة الإنفاق ، أنت تعودت على مستوى معين عند أهلك..
فإذا ذهبت لبيت زوجك لا بد أن ترضي
وبدله الموجود خير من المطلوب المفقود ،وقد تكون كثرة اللب منك دون حاجة
.
بل طمع منك وقد يكون الرجل مسرف ، لذلك لا بد من من وضع قوانين للإنفاق
والمال ببركته وليس بعدده..
.
فطوال نظرتك لراتبه أنه لن يكفيكم وطوال ما نظرت بنظرة الحمد الله أن رزقك الزوج
والبيت زادت البركة .
.
::مسألة الإنفاق::
.
· لا بد من عمل ميزانية لنفقات البيت ( احتياجات يومية شهرية )
وغذا جاء بما تحتاجين وزاد عنده المال فيفعل فيه ما يريد ولا تتدخلي في ماله .
·
من الطباع السيئة التي نحتاج لاكتشاف الإسراف لكن هذا أهون من الشح .
البخل والشك مرضان يصعب العشرة معهما .
.
لا بد أن تفرقي بين البخل والاقتصاد .
ما هو حد البخل ؟ معه مايسد ، ومقتدر ،ولا يعطي ، والعلامة البارزة فيه كثرة كلامه
عن المال .
.
لا تعيشوا حياة غير متزنة ثم في وسط الشهر لا يبقى من المال شيء .
بعض الأخطاء في الأنفاق :
1. الشراء من السوبر ماركت .
2. شراء مالا تعرفيه تمامًا ولا تحاجيه .
3. طعام الإفطار والعشاء لا بد أن يكون موجود طوال الشهر
أي تشتري أشياء تبقى معك طوال الشهر( نواشف)
وطعام الغداء بحسب ما يتيسر
.
المرأة تتميز بـ ::عاطفة قوية ::
كلما زاد الفرق العمري بين الرجل والمرأة زادت حاجة الرجل للعاطفة..
فيكون كالمستقبل فقط ::قدرة على التعايش::
.
قدرة المرأة على التعايش ميزة لا توجد في الرجل
فهي تعايش مع كل الأوضاع ، فما دام هي كذلك يشكل عليها المؤثرات الخارجية
وكلام الناس ، فتقل قدرتك على التعايش حتى تزول ..
وهذه الميزة لا تخسريها في نفسك المهم حددي :
هل هذا الوضع من جهة شرعية ممنوع أم لا ؟
.
( لا بد من الخوف على الدين)
.
يتبع...إن شاء الله.
.
![استراحة.. - صفحة 2 922](https://2img.net/h/www.al-wed.com/pic-vb/922.gif)
وهذه القوانين تصدر شيئًا فشيئًا.
.
1- العلاقة الخاصة بين الرجل والمرأة لا بد أن تفهمي حد الحلال والحرام .
قد يكون الرجل سوي ، لكن مع انفتاح الإعلام ينحرف في إشباع شهوته
فلا تسكتي على المحرم في ذلك حتى لا يشبع الأمر .
.
2- مسألة الإنفاق ، أنت تعودت على مستوى معين عند أهلك..
فإذا ذهبت لبيت زوجك لا بد أن ترضي
وبدله الموجود خير من المطلوب المفقود ،وقد تكون كثرة اللب منك دون حاجة
.
بل طمع منك وقد يكون الرجل مسرف ، لذلك لا بد من من وضع قوانين للإنفاق
والمال ببركته وليس بعدده..
.
فطوال نظرتك لراتبه أنه لن يكفيكم وطوال ما نظرت بنظرة الحمد الله أن رزقك الزوج
والبيت زادت البركة .
.
::مسألة الإنفاق::
.
· لا بد من عمل ميزانية لنفقات البيت ( احتياجات يومية شهرية )
وغذا جاء بما تحتاجين وزاد عنده المال فيفعل فيه ما يريد ولا تتدخلي في ماله .
·
من الطباع السيئة التي نحتاج لاكتشاف الإسراف لكن هذا أهون من الشح .
البخل والشك مرضان يصعب العشرة معهما .
.
لا بد أن تفرقي بين البخل والاقتصاد .
ما هو حد البخل ؟ معه مايسد ، ومقتدر ،ولا يعطي ، والعلامة البارزة فيه كثرة كلامه
عن المال .
.
لا تعيشوا حياة غير متزنة ثم في وسط الشهر لا يبقى من المال شيء .
بعض الأخطاء في الأنفاق :
1. الشراء من السوبر ماركت .
2. شراء مالا تعرفيه تمامًا ولا تحاجيه .
3. طعام الإفطار والعشاء لا بد أن يكون موجود طوال الشهر
أي تشتري أشياء تبقى معك طوال الشهر( نواشف)
وطعام الغداء بحسب ما يتيسر
.
المرأة تتميز بـ ::عاطفة قوية ::
كلما زاد الفرق العمري بين الرجل والمرأة زادت حاجة الرجل للعاطفة..
فيكون كالمستقبل فقط ::قدرة على التعايش::
.
قدرة المرأة على التعايش ميزة لا توجد في الرجل
فهي تعايش مع كل الأوضاع ، فما دام هي كذلك يشكل عليها المؤثرات الخارجية
وكلام الناس ، فتقل قدرتك على التعايش حتى تزول ..
وهذه الميزة لا تخسريها في نفسك المهم حددي :
هل هذا الوضع من جهة شرعية ممنوع أم لا ؟
.
( لا بد من الخوف على الدين)
.
يتبع...إن شاء الله.
.
![استراحة.. - صفحة 2 922](https://2img.net/h/www.al-wed.com/pic-vb/922.gif)
زائر- زائر
رد: استراحة..
![استراحة.. - صفحة 2 922](https://2img.net/h/www.al-wed.com/pic-vb/922.gif)
.
:: ذكاء ومكر::
.
ليس الذكاء كما تتصورين ( ذكاء المدارس )
بل نقصد الذكاء الاجتماعي وهو القدرة على فهم المحيطين والتعامل معهم .
.
كيف يأتي هذا الذكاء ؟
شدة التنبيه لتصرفات.. لذلك تنصح المرأة في بداية حياتها أن تلتزم السكـــــوت
فبعد الزواج قدرتك على الذكاء الاجتماعي واهتمامك به تزيد ،
فتصبح عندها حالة من المراقبة تأخذ من الناس
ما يناسبها وترد ما لا تريد .
.
أما المكر فهي غريزة تعملها المرأة في حاجتها ... المهم إذا مكرت
لا تؤذي أحدًا
.
وهذه الثلاث هي مؤهلات الربح في الحياة الزوجية وحتى تتعلمي هذه الثلاثة
اسمعي هذه النصائح
لا تبخلي بعواطفك مهما بخل الطرف الآخر محتسبة ذلك عند الله ،
وتنازلك وعطاءك لا يضيع عند الله
( هذه يدي في يده لا يغمض لي جفن حتى ترضى)
وهذا قمة العطاء..
.
والمرأة سبحان الله تستمع بالعطاء..
والرجل بالاستقبال..
.
ولا تنتظري مقابل.. لذلك ،وهنا يظهر احتسابك .
ادفعي عنك كل من يقلل قدرتك على التعايش خصوصًا
الزميلات وأحيانًا القرابة
.
مثلاً :
أنت.. متزوجة حديثًا وإحدى قريباتك لها 8 سنوات ،
فتعطيك من مشاعر الملل وتبثها لك ما ينزل قدرتك على التعايش
اسألي الله أن يرزقك الصبر والحكمة في التصرف وردة الفعل وكوني حذرة من الطيش
لا تعملي المكر فيما يؤذي غيرك (زوج أو غيره)
.
لأنه لو اكتشف ذلك منك ستسقطين من عينه. ويكتشف أنك متلاعبة.
لا تصلح الحياة الزوجية إلا بالتوسل إلى الله أن يصلح الزوج
والحياة الزوجية عقبات تزيد إيمانك وكلما وقعت في مشكلة
لن يدلك على الحل إلا الذي خلقك وخلقه .
....
أسأل الله أن ينفع بالأستاذة أناهيد ويجزيها عنا خير الجزاء .
اللهم اهدنا سبل الرشاد ، واغفر لنا وارض عنّا
اللهم انزل السَّكينة على بيوت المسلمين وملئه فرحاً وسعادةً وتقوى
يا أرحم الراحمين.آمين
.
.
![استراحة.. - صفحة 2 922](https://2img.net/h/www.al-wed.com/pic-vb/922.gif)
زائر- زائر
رد: استراحة..
والله درررُقيَّة كتب:.
يا سلام.. درر واللهِ.
هااا.. ماهو رأيك يا أم حسن ؟![]()
جزاك الله كل خير
لكن بيني وبينك اول سنوات زواج مهما كنت مثالية يجب ان تمري باوقات فيها تخبط
![Smile](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_smile.gif)
وعلى قول الحكيم الذي لا اعرفه
اول مئة عام صعبة ثم الامور تصير تمام
![clown](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_clown.png)
زائر- زائر
رد: استراحة..
وإياكِ يا الحبيبة..
مئة عام..؟! بسيطة
.
(إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها ،
وتقول: لا أذوق غمضا حتى ترضى ) وهذا قمة العطاء..
.
نعم..
قليل القليل مَن تفعل ذلك..! الله المستعان.
...
" ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ؟ النبي في الجنة ، والصديق في الجنة
والشهيد في الجنة ، والمولود في الجنة ، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر
لا يزوره إلا لله عز وجل .
- ونساؤكم من أهل الجنة: الودود الولود العؤود على زوجها التي إذا غضب
جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها ، وتقول: لا أذوق غمضا حتى ترضى " .
...
قيل لأعرابي : صف لنا شــــر النساء ؟
فقال : شرهن الممراض ، لسانها كأنه حربة ، تبكي من غير سبب . وتضحك من غير عجب
كلامها وعيد، وصوتها شديد. ، تدفن الحسنات وتفشي السيئات ، تعين الزمان على زوجها
ولا تعين زوجها على الزمان إن دخل خرجت ، وإن خرج دخلت ، وإن ضحك بكت
وإن بكى ضحكت، تبكي وهي ظالمة وتشهد وهي غائبة ،قد دلى لسانها بالزور
وسال دمعها بالفجور ابتلاها الله بالويل والثبور. وعظائم الأمور.
هذه هي شر النساء.
.
.
تسونامي..هذه
مئة عام..؟! بسيطة
![Very Happy](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_biggrin.png)
.
(إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها ،
وتقول: لا أذوق غمضا حتى ترضى ) وهذا قمة العطاء..
.
نعم..
قليل القليل مَن تفعل ذلك..! الله المستعان.
...
" ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ؟ النبي في الجنة ، والصديق في الجنة
والشهيد في الجنة ، والمولود في الجنة ، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر
لا يزوره إلا لله عز وجل .
- ونساؤكم من أهل الجنة: الودود الولود العؤود على زوجها التي إذا غضب
جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها ، وتقول: لا أذوق غمضا حتى ترضى " .
...
قيل لأعرابي : صف لنا شــــر النساء ؟
فقال : شرهن الممراض ، لسانها كأنه حربة ، تبكي من غير سبب . وتضحك من غير عجب
كلامها وعيد، وصوتها شديد. ، تدفن الحسنات وتفشي السيئات ، تعين الزمان على زوجها
ولا تعين زوجها على الزمان إن دخل خرجت ، وإن خرج دخلت ، وإن ضحك بكت
وإن بكى ضحكت، تبكي وهي ظالمة وتشهد وهي غائبة ،قد دلى لسانها بالزور
وسال دمعها بالفجور ابتلاها الله بالويل والثبور. وعظائم الأمور.
هذه هي شر النساء.
.
.
تسونامي..هذه
![cyclops](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_cyclops.gif)
عدل سابقا من قبل رُقيَّة في السبت نوفمبر 04, 2017 1:04 am عدل 1 مرات
زائر- زائر
رد: استراحة..
وفيكِ بارك الله، أيتها المباركة.
أبشري.. يتبع إن شاء الله .
====
(الأسرة المسلمة سكن واطمئنان)
الأستاذة أناهيد، حفظها الله.
.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.
.
أسأل الله أن يطهِّر قلوبنا، وأن يجعلنا ممن ينظر إليهم بعين الرحمة، ونسأله سبحانه وتعالى
أن يجعل هذا الاجتماع سببًا للاجتماع في جنات النعيم، اللهم آمين.
.
لقاؤنا اليوم بعنوان (الأسرة المسلمة سكن واطمئنان)
لابد أن نتخلى عن الجانب النظري في الموضوع، فلن أتكلم عن الأسرة المسلمة
سكن واطمئنان بصورة نظرية.
.
(أرغب بأن تكون الأسرة المسلمة سكن واطمئنان) :
.
هذه الجملة تقرير؛ بمعنى أن الأسرة المسلمة يجب أن تكون في سكن واطمئنان؛
فالاستدلالات النظرية لا نهاية لها..
.
آمنا بالله، الأسرة المسلمة سكن واطمئنان؛ لأن كل النصوص تدل على أن بيوت
أهل الإسلام ألقى الله-عز وجل-فيها من المودة والرحمة...
.
بعد ما علمنا أن المفروض أن تكون سكن واطمئنان وما أجده في الغالب في نفسي
عن بيتي مثلاً أو ما أسمعه من بيوت الناس أو ما أراه في التعليم من الأسر
.
لا أرى هذه الجملة إلا نظريًّا والواقع أن الأسرة هي موطن الاضطرابات!
إما أنها سبب لاضطراب الأبناء أو أنها بنفسها مكان يقع فيه الاضطراب.
.
السؤال: هذه الجملة التقريرية كيف آتي بها عمليًّا؟
هذه الجملة خبرية، والمطلوب أن تصبح فعلية..
.
أما التنظير فيكتب فيه كثير، فلو فتحت أي كتاب نظري يتكلم عن الأسر عمومًا
وعن الأسر خصوصًا تجدي فيه الكثير من التنظير، لكن ماذا أفعل من أجل
أن تكون الأسرة المسلمة سكن واطمئنان؟
.
إن شاء الله .هذا هو المحور المهم أكثر من كوني أسمع عن الموضوع بشكل عام.
أول اتفاق نتفقه لتحويل هذا المفهوم النظري إلى مفهوم عملي:
.
أن رؤوس هذه الأسرة هم المسؤولون عن تحويل هذه الجملة من الفعلية إلى الخبرية:
الرؤوس هما (الأب – والأم).
.
يتبع.. إن شاء الله .
![Neutral](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_neutral.gif)
أبشري.. يتبع إن شاء الله .
====
(الأسرة المسلمة سكن واطمئنان)
الأستاذة أناهيد، حفظها الله.
.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.
.
أسأل الله أن يطهِّر قلوبنا، وأن يجعلنا ممن ينظر إليهم بعين الرحمة، ونسأله سبحانه وتعالى
أن يجعل هذا الاجتماع سببًا للاجتماع في جنات النعيم، اللهم آمين.
.
لقاؤنا اليوم بعنوان (الأسرة المسلمة سكن واطمئنان)
لابد أن نتخلى عن الجانب النظري في الموضوع، فلن أتكلم عن الأسرة المسلمة
سكن واطمئنان بصورة نظرية.
.
(أرغب بأن تكون الأسرة المسلمة سكن واطمئنان) :
.
هذه الجملة تقرير؛ بمعنى أن الأسرة المسلمة يجب أن تكون في سكن واطمئنان؛
فالاستدلالات النظرية لا نهاية لها..
.
آمنا بالله، الأسرة المسلمة سكن واطمئنان؛ لأن كل النصوص تدل على أن بيوت
أهل الإسلام ألقى الله-عز وجل-فيها من المودة والرحمة...
.
بعد ما علمنا أن المفروض أن تكون سكن واطمئنان وما أجده في الغالب في نفسي
عن بيتي مثلاً أو ما أسمعه من بيوت الناس أو ما أراه في التعليم من الأسر
.
لا أرى هذه الجملة إلا نظريًّا والواقع أن الأسرة هي موطن الاضطرابات!
إما أنها سبب لاضطراب الأبناء أو أنها بنفسها مكان يقع فيه الاضطراب.
.
السؤال: هذه الجملة التقريرية كيف آتي بها عمليًّا؟
هذه الجملة خبرية، والمطلوب أن تصبح فعلية..
.
أما التنظير فيكتب فيه كثير، فلو فتحت أي كتاب نظري يتكلم عن الأسر عمومًا
وعن الأسر خصوصًا تجدي فيه الكثير من التنظير، لكن ماذا أفعل من أجل
أن تكون الأسرة المسلمة سكن واطمئنان؟
.
إن شاء الله .هذا هو المحور المهم أكثر من كوني أسمع عن الموضوع بشكل عام.
أول اتفاق نتفقه لتحويل هذا المفهوم النظري إلى مفهوم عملي:
.
أن رؤوس هذه الأسرة هم المسؤولون عن تحويل هذه الجملة من الفعلية إلى الخبرية:
الرؤوس هما (الأب – والأم).
.
يتبع.. إن شاء الله .
زائر- زائر
رد: استراحة..
نفترض أن الأب قرر أن لا يكون سببًا للاستقرار..
أي كلام أقوله لأحول الجملة الخبرية إلى فعلية وأنت في اللقاء هذا
ولا يعجبك تطرحيه على الأب! كل ما يقال لك وتشعري أنه لا يناسبك تقولي: أبوهم!
.
أريدك أن تفكري معي وتسمعي كلامي..
-أسأل الله أن يدخل إلى قلوبكم قبل أن يصل إلى آذانكم-
.
أنني في وضع الأب قرر أن لا يجدف!
أنا وهو في مركب واحد، ومعنا أبناءنا الصغار الذين لا يقوون على التجديف
والمركب معتمد على أن يجدف طرف من اليمين وطرف من الشمال..
.
وتصوري أن الأب قرر أن لا يجدف! ماذا ستفعلون؟! سنجدف بكم يد؟
سنجدف بكلتا اليدين، هذا الاتفاق لا تنسوه؛ لأنه عماد كل النقاش القادم
لو قرر أن لا يجدف سأجدف بيدي الاثنين طلبًا لإنقاذ هذه الأسرة، لتسكينها، لتأمينها.
.
هل يوجد أي أم تخالف هذا الاتفاق؟ لا، سنفعل ما نستطيع المهم أن ننجي أولادنا
ولا يوجد من يفكر أن لا يجدف ويغرقوا هما الاثنان؛
.
-سبحان الله- لما وضعه الله في قلب الأم من قوة عاطفة تجاه أبنائها
لدرجة أنها يمكن أن تكون ترابًا للرجل على أن تحفظ أبناءها
وهذا الأمر متفق عليه؛
.
كل نفوس الأمهات في الغالب متفقين على هذا لكن بأشكال مختلفة.
اتفقنا أن هذه جملة خبرية، وفيها من الأدلة الكثير.
.
لكن لن نقضي هذه الساعات في مجرد التأكيد على شيء موجود في أذهانكم
الذي نريده الآن أن تتحول هذه الجملة الخبرية إلى جملة فعلية:
كيف أحول هذه الأسرة على وجه الحقيقة إلى أسرة فيها سكن واطمئنان بالنسبة لي
وبالنسبة إلى أهلها (أبنائي) ؟
.
يتبع.. إن شاء الله .
أي كلام أقوله لأحول الجملة الخبرية إلى فعلية وأنت في اللقاء هذا
ولا يعجبك تطرحيه على الأب! كل ما يقال لك وتشعري أنه لا يناسبك تقولي: أبوهم!
.
أريدك أن تفكري معي وتسمعي كلامي..
-أسأل الله أن يدخل إلى قلوبكم قبل أن يصل إلى آذانكم-
.
أنني في وضع الأب قرر أن لا يجدف!
أنا وهو في مركب واحد، ومعنا أبناءنا الصغار الذين لا يقوون على التجديف
والمركب معتمد على أن يجدف طرف من اليمين وطرف من الشمال..
.
وتصوري أن الأب قرر أن لا يجدف! ماذا ستفعلون؟! سنجدف بكم يد؟
سنجدف بكلتا اليدين، هذا الاتفاق لا تنسوه؛ لأنه عماد كل النقاش القادم
لو قرر أن لا يجدف سأجدف بيدي الاثنين طلبًا لإنقاذ هذه الأسرة، لتسكينها، لتأمينها.
.
هل يوجد أي أم تخالف هذا الاتفاق؟ لا، سنفعل ما نستطيع المهم أن ننجي أولادنا
ولا يوجد من يفكر أن لا يجدف ويغرقوا هما الاثنان؛
.
-سبحان الله- لما وضعه الله في قلب الأم من قوة عاطفة تجاه أبنائها
لدرجة أنها يمكن أن تكون ترابًا للرجل على أن تحفظ أبناءها
وهذا الأمر متفق عليه؛
.
كل نفوس الأمهات في الغالب متفقين على هذا لكن بأشكال مختلفة.
اتفقنا أن هذه جملة خبرية، وفيها من الأدلة الكثير.
.
لكن لن نقضي هذه الساعات في مجرد التأكيد على شيء موجود في أذهانكم
الذي نريده الآن أن تتحول هذه الجملة الخبرية إلى جملة فعلية:
كيف أحول هذه الأسرة على وجه الحقيقة إلى أسرة فيها سكن واطمئنان بالنسبة لي
وبالنسبة إلى أهلها (أبنائي) ؟
.
يتبع.. إن شاء الله .
زائر- زائر
رد: استراحة..
واتفقنا أن وصولنا إلى مثل هذا الأمر يعتمد على رؤساء هذه الأسرة..
والذي يرأسها هم الآباء والأمهات، واتفقنا على قاعدة مهمة:
لو كنت أمًّا، والأب قرر - بتصرفاته - أن لا يجدف.. تخيلي أسوأ الأحوال.
.
ليكون كل كلامي عملي، هذا الكلام ينفع أي أحد..
مثّلنا الصورة، كيف؟ تصوري حالك مثل واحد راكب في اليمّ
أنت مسؤولة على التجديف بيد، وهو مسؤول عن التجديف بيد أخرى
تصوري في هذا المركب الذي يحملك ويحمل أبناءك قرر الأب أن لا يجدف
ماذا ستفعلين؟
الجواب: أنا الأم أجدف بيدي الاثنين، من أجل أن لا يغرق المركب..
.
وهذا ما وضعه الله وركبه في قلوبنا من قوة الحنان والحب لأبنائنا..
رغم كل الآلام التي ممكن أن تتعرض لها الأم لكن مع ذلك يكون في قلبها مشاعر
أنها يمكن أن تجدف بيديها الاثنين حتى لو قرر الزوج أن لا يجدف.
.
أنا أفترض أسوأ الحالات، لكن هناك حالات كثيرة وهمية تتصور الأم أن الأب لا يجدف
لكنه يجدف وهي غير شاعرة، خصوصًا أننا وصفنا بوصف يؤلمنا - لكنها الحقيقة!-
أننا نكفر العشير!
.
فكفراننا العشير معناه أنه كان يجدف طول العشر سنين الماضية لكن الآن تعب
لسبب أو لآخر أو تخلف لسبب أو لآخر فألتفت على العشر سنين الماضية
وأقول ما أحسنت الدهر قط!
.
لن أدافع عن الرجل، نبقى في صف أنفسنا، لكن المهم لسنا نحن، المهم الأبناء.
تصوري صورة مختصرة قبل أن ندخل إلى تفاصيل الكلام حول تحويل هذه الجملة الخبرية
إلى جملة فعلية..
.
تصوري علاقتنا مع الزوج (الركن الثاني في الحياة بالنسبة للأسرة)
كيف تبدأ في أولها ثم كيف تنتهي أو كيف تصرف بعد التقدم..
.
اشبكي يديك إلى الداخل تمامًا، هذه الصورة هي بداية العلاقة بين الرجل والمرأة..
التشبيك التام، ثم مع الأيام تبعد هذا التشبيك إلى أن يبقى أطراف الأصابع!
.
بحيث تكون هذه اليد التي من أطراف الأصابع بمثابة المظلة لمن تحتها من الأبناء
وهذه هي الطبيعة، أن تبدأ الحياة بقوة تشابك ثم تنفصل رويدًا رويدًا إلى أن تصبح
بمثابة المظلة، فكونك تريدين أن تكون الحياة بعد عشرين سنة من الزواج بمثابة نفس
الصورة في أول الزواج أو أول خمس سنوات!
.
سنأتي بحالة من الإهمال الشعوري لمن تحتها؛ لأن التركيز سيكون على نفسي
وعلى مشاعري وعلى طلباتي، خصوصًا أنك تعلمين أن المرأة لما تبلغ الأربعين
-كالرجل وليست المرأة فقط -
.
المفروض أن تكون وصلت إلى النضج العاطفي..
الذي فيه تتحول التصورات إلى تصورات عميقة وليست سطحية
وهذا الكلام يشهد له كلام الله وليس كلامنا..
.
ماذا قال الله عن سن الأربعين الذي يُستحى منه!
مع أنه المفروض يكون إشارة الفخر؟
.
الذي وصل للأربعين وهو على دينه -الذي هو رأس ماله لم تأخذه الفتن..
ولم تأخذه بعيدًا، يكون وصل إلى أمر يسأل الله فيه الثبات ويلتفت إلى الوراء
.
ويقول سبحان الذي نجاني من المهالك فما فلت! ويوجد أناس في عمري فعلوا وفعلوا
من الفواحش ومن ... فسبحان من نجاني!
.
آيات من كتاب الله تتلى يجب أن تقع في قلبك موقعها لتعرف ما دورك على الحقيقة
ماذا يقول الله في سن الأربعين؟
.
يتبع.. غدا إن شاء الله .
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
والذي يرأسها هم الآباء والأمهات، واتفقنا على قاعدة مهمة:
لو كنت أمًّا، والأب قرر - بتصرفاته - أن لا يجدف.. تخيلي أسوأ الأحوال.
.
ليكون كل كلامي عملي، هذا الكلام ينفع أي أحد..
مثّلنا الصورة، كيف؟ تصوري حالك مثل واحد راكب في اليمّ
أنت مسؤولة على التجديف بيد، وهو مسؤول عن التجديف بيد أخرى
تصوري في هذا المركب الذي يحملك ويحمل أبناءك قرر الأب أن لا يجدف
ماذا ستفعلين؟
الجواب: أنا الأم أجدف بيدي الاثنين، من أجل أن لا يغرق المركب..
.
وهذا ما وضعه الله وركبه في قلوبنا من قوة الحنان والحب لأبنائنا..
رغم كل الآلام التي ممكن أن تتعرض لها الأم لكن مع ذلك يكون في قلبها مشاعر
أنها يمكن أن تجدف بيديها الاثنين حتى لو قرر الزوج أن لا يجدف.
.
أنا أفترض أسوأ الحالات، لكن هناك حالات كثيرة وهمية تتصور الأم أن الأب لا يجدف
لكنه يجدف وهي غير شاعرة، خصوصًا أننا وصفنا بوصف يؤلمنا - لكنها الحقيقة!-
أننا نكفر العشير!
.
فكفراننا العشير معناه أنه كان يجدف طول العشر سنين الماضية لكن الآن تعب
لسبب أو لآخر أو تخلف لسبب أو لآخر فألتفت على العشر سنين الماضية
وأقول ما أحسنت الدهر قط!
.
لن أدافع عن الرجل، نبقى في صف أنفسنا، لكن المهم لسنا نحن، المهم الأبناء.
تصوري صورة مختصرة قبل أن ندخل إلى تفاصيل الكلام حول تحويل هذه الجملة الخبرية
إلى جملة فعلية..
.
تصوري علاقتنا مع الزوج (الركن الثاني في الحياة بالنسبة للأسرة)
كيف تبدأ في أولها ثم كيف تنتهي أو كيف تصرف بعد التقدم..
.
اشبكي يديك إلى الداخل تمامًا، هذه الصورة هي بداية العلاقة بين الرجل والمرأة..
التشبيك التام، ثم مع الأيام تبعد هذا التشبيك إلى أن يبقى أطراف الأصابع!
.
بحيث تكون هذه اليد التي من أطراف الأصابع بمثابة المظلة لمن تحتها من الأبناء
وهذه هي الطبيعة، أن تبدأ الحياة بقوة تشابك ثم تنفصل رويدًا رويدًا إلى أن تصبح
بمثابة المظلة، فكونك تريدين أن تكون الحياة بعد عشرين سنة من الزواج بمثابة نفس
الصورة في أول الزواج أو أول خمس سنوات!
.
سنأتي بحالة من الإهمال الشعوري لمن تحتها؛ لأن التركيز سيكون على نفسي
وعلى مشاعري وعلى طلباتي، خصوصًا أنك تعلمين أن المرأة لما تبلغ الأربعين
-كالرجل وليست المرأة فقط -
.
المفروض أن تكون وصلت إلى النضج العاطفي..
الذي فيه تتحول التصورات إلى تصورات عميقة وليست سطحية
وهذا الكلام يشهد له كلام الله وليس كلامنا..
.
ماذا قال الله عن سن الأربعين الذي يُستحى منه!
مع أنه المفروض يكون إشارة الفخر؟
.
الذي وصل للأربعين وهو على دينه -الذي هو رأس ماله لم تأخذه الفتن..
ولم تأخذه بعيدًا، يكون وصل إلى أمر يسأل الله فيه الثبات ويلتفت إلى الوراء
.
ويقول سبحان الذي نجاني من المهالك فما فلت! ويوجد أناس في عمري فعلوا وفعلوا
من الفواحش ومن ... فسبحان من نجاني!
.
آيات من كتاب الله تتلى يجب أن تقع في قلبك موقعها لتعرف ما دورك على الحقيقة
ماذا يقول الله في سن الأربعين؟
.
يتبع.. غدا إن شاء الله .
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
زائر- زائر
رد: استراحة..
ماشاء الله لا قوة إلا بالله
حفظك الله أختي
متااااااااابعة
أشعر أن القصف وصل الجبهه
تابعي
حفظك الله أختي
متااااااااابعة
![Laughing](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_lol.gif)
أشعر أن القصف وصل الجبهه
تابعي
![Laughing](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_lol.gif)
زائر- زائر
رد: استراحة..
هههه...
حفظك الله بحفظه الحبيبة
شدو أحزمة الأمان..
.
تتمة الموضوع: (الأسرة المسلمة سكن واطمئنان..أنا وأسرتي)
.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
ماذا يقول الله في سن الأربعين؟
.
(رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ
وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ)
.
{رَبِّ أَوْزِعْنِي}:
(أوزعني): من أعظم معاني جمع القلب..
أوزعني: يعني اجمع قلبي على أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي
تصور لما تبغ الأربعين تقرأ صفحاتك الماضية، تقرأ نعم الله وتربية الله
كيف أن الله رباه وحماه وأوصله؟!..
.
{رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ}: بقوة تفكيرك بنعم الله.
{وَعَلَى وَالِدَيَّ}: كيف أن الله-عز وجل-يسر لي بهما هذه الحال التي أنا فيه.
{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ}: يصبح دورك كله وتفكيرك.
.
تأتي الآن النقطة المهمة التي هي شاهد لنا:
{وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ}:
يعني كونك تأتي إلى هذا السن وترى نفسك تحتاج أن تتوب هذا هو الخير والبركة.
.
أما تتبع هواك فتبقى تحت طيشك، هذا هو الهلاك!
لن تهلك نفسك فقط بل حتى من تحتك.
.
انظري للسياق:
{قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ
عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ}
ثم أنا عندي هم عظيم، هم أولادي
{وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي} هذه الجملة منطلق كلامنا..
.
أحد يقول {وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي} بعد سن الأربعين كأنه اكتشف الحقيقة،
ما هي الحقيقة؟
أنه لا مصلح على الحقيقة إلا الله! لأني أقول يا رب أصلح لي في ذريتي
معناه أنا عاجزة عن إصلاحهم، وهذه الجملة لا تحتاج إلى شاهد الواقع الذي نعيشه
يشهد على أني كشخص عاجز عن إصلاح نفسي فكيف أستطيع أن أصلح ذريتي؟!
.
إذن من هنا يبدأ المنطلق لتحويل هذه الجملة من خبرية نظرية؛ إلى جملة إنشائية فعلية؛
ما نسميه: التربية بالاستعانة
.
حول هذه الجملة سندور، كيف أصل لأن تكون الأسرة سكن واطمئنان؟
الجواب: أن نستعمل أسلوب التربية بالاستعانة.
هذا المفهوم يحتاج إلى تعميق معنى الاستعانة ثم معرفة كيف أستعمل هذه الاستعانة
في تحقيق هذا المراد.
.
التربية بالاستعانة:
ينقسم الكلام إلى قسمين:
.
يتبع..إن شاء الله
حفظك الله بحفظه الحبيبة
شدو أحزمة الأمان..
.
تتمة الموضوع: (الأسرة المسلمة سكن واطمئنان..أنا وأسرتي)
.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
ماذا يقول الله في سن الأربعين؟
.
(رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ
وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ)
.
{رَبِّ أَوْزِعْنِي}:
(أوزعني): من أعظم معاني جمع القلب..
أوزعني: يعني اجمع قلبي على أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي
تصور لما تبغ الأربعين تقرأ صفحاتك الماضية، تقرأ نعم الله وتربية الله
كيف أن الله رباه وحماه وأوصله؟!..
.
{رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ}: بقوة تفكيرك بنعم الله.
{وَعَلَى وَالِدَيَّ}: كيف أن الله-عز وجل-يسر لي بهما هذه الحال التي أنا فيه.
{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ}: يصبح دورك كله وتفكيرك.
.
تأتي الآن النقطة المهمة التي هي شاهد لنا:
{وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ}:
يعني كونك تأتي إلى هذا السن وترى نفسك تحتاج أن تتوب هذا هو الخير والبركة.
.
أما تتبع هواك فتبقى تحت طيشك، هذا هو الهلاك!
لن تهلك نفسك فقط بل حتى من تحتك.
.
انظري للسياق:
{قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ
عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ}
ثم أنا عندي هم عظيم، هم أولادي
{وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي} هذه الجملة منطلق كلامنا..
.
أحد يقول {وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي} بعد سن الأربعين كأنه اكتشف الحقيقة،
ما هي الحقيقة؟
أنه لا مصلح على الحقيقة إلا الله! لأني أقول يا رب أصلح لي في ذريتي
معناه أنا عاجزة عن إصلاحهم، وهذه الجملة لا تحتاج إلى شاهد الواقع الذي نعيشه
يشهد على أني كشخص عاجز عن إصلاح نفسي فكيف أستطيع أن أصلح ذريتي؟!
.
إذن من هنا يبدأ المنطلق لتحويل هذه الجملة من خبرية نظرية؛ إلى جملة إنشائية فعلية؛
ما نسميه: التربية بالاستعانة
.
حول هذه الجملة سندور، كيف أصل لأن تكون الأسرة سكن واطمئنان؟
الجواب: أن نستعمل أسلوب التربية بالاستعانة.
هذا المفهوم يحتاج إلى تعميق معنى الاستعانة ثم معرفة كيف أستعمل هذه الاستعانة
في تحقيق هذا المراد.
.
التربية بالاستعانة:
ينقسم الكلام إلى قسمين:
.
يتبع..إن شاء الله
زائر- زائر
رد: استراحة..
وإياكم.. جزاك الله خيرا أم حسن على اهتمامك وتشجيعك..
نفعني الله وإياكم بما نقرأ ، وننقل ، ونكتب .
ورزقنا الله الصدق والإخلاص في القول والعمل.
اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول ويتبعون أحسنه يارب العالمين اللهم آمين.
====
.
التربية بالاستعانة:
ينقسم الكلام إلى قسمين:
1. الكلام حول الاستعانة.
2. ثم الكلام حول التربية بالاستعانة؛ لأن مفهوم الاستعانة عندنا ضعف فيه
فالتربية بالاستعانة مفهوم صعب مادام الاستعانة نفسها مفهوم غير واضح..
.
نقطة البداية التي بدأنا بها كانت من الآية
{رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ
وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي}
.
فخرجنا بنتيجة أني لما أنضج أتصور الحقيقة أن هؤلاء لا يصلحون بي
هؤلاء لا يصلحهم إلا الله،
.
لكن ليس كل من نضج فَهِمَ هذا، المفروض أن هذه المسألة تبدأ من أول التفكير
أن الذي يصلحهم هو الله
.
فماذا أفعل؟
هل أجلس في مكاني وأقول الذي يصلحهم على الحقيقة هو الله وكل واحد يكون في طريقه؟!
أشير إليك إلى الطريق فاسلكه، فهمت أن الذي يصلحهم على الحقيقة هو الله فاسلك الطريق.
كيف نسلك طريق أن يكون مصلحهم هو الله؟
.
بالتربية بالاستعانة..
مهم جدًّا أن تكون الأفكار مرتبة وتكون عميقة في أذهانكم، لا تملوا التكرار؛ لأن التكرار
هو الذي يرتب الأفكار ويربطها في الأذهان، تصوروا أنكم تتحملون توصيل هذا المفهوم
إلى أحد فلابد أن تركزوا لترتيب الأفكار..
.
نضع خمس قواعد لمفهوم الاستعانة
ثم نلحقه بمفهوم التربية
.
يتبع.. إن شاء الله
نفعني الله وإياكم بما نقرأ ، وننقل ، ونكتب .
ورزقنا الله الصدق والإخلاص في القول والعمل.
اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول ويتبعون أحسنه يارب العالمين اللهم آمين.
====
.
التربية بالاستعانة:
ينقسم الكلام إلى قسمين:
1. الكلام حول الاستعانة.
2. ثم الكلام حول التربية بالاستعانة؛ لأن مفهوم الاستعانة عندنا ضعف فيه
فالتربية بالاستعانة مفهوم صعب مادام الاستعانة نفسها مفهوم غير واضح..
.
نقطة البداية التي بدأنا بها كانت من الآية
{رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ
وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي}
.
فخرجنا بنتيجة أني لما أنضج أتصور الحقيقة أن هؤلاء لا يصلحون بي
هؤلاء لا يصلحهم إلا الله،
.
لكن ليس كل من نضج فَهِمَ هذا، المفروض أن هذه المسألة تبدأ من أول التفكير
أن الذي يصلحهم هو الله
.
فماذا أفعل؟
هل أجلس في مكاني وأقول الذي يصلحهم على الحقيقة هو الله وكل واحد يكون في طريقه؟!
أشير إليك إلى الطريق فاسلكه، فهمت أن الذي يصلحهم على الحقيقة هو الله فاسلك الطريق.
كيف نسلك طريق أن يكون مصلحهم هو الله؟
.
بالتربية بالاستعانة..
مهم جدًّا أن تكون الأفكار مرتبة وتكون عميقة في أذهانكم، لا تملوا التكرار؛ لأن التكرار
هو الذي يرتب الأفكار ويربطها في الأذهان، تصوروا أنكم تتحملون توصيل هذا المفهوم
إلى أحد فلابد أن تركزوا لترتيب الأفكار..
.
نضع خمس قواعد لمفهوم الاستعانة
ثم نلحقه بمفهوم التربية
.
يتبع.. إن شاء الله
زائر- زائر
رد: استراحة..
أختي بارك الله فيك
الموضوع فعلا مفيد جداااا وأتابع لأستفيد
أسأل الله بكرمه ان يجعل كل حرف في ميزان حسناتك
نحتاج مواضيع تفيدنا في حياتنا اليومية
الموضوع فعلا مفيد جداااا وأتابع لأستفيد
أسأل الله بكرمه ان يجعل كل حرف في ميزان حسناتك
نحتاج مواضيع تفيدنا في حياتنا اليومية
زائر- زائر
رد: استراحة..
القاعدة الأولى:
ابتلاءك في الدنيا ليس لقواك الذاتية، إنما لقوة استعانتك.
الله خلقنا للابتلاء {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ}
.
الكلام حول الابتلاء، ابتلاك الله في الحياة أن تكون مستقيمًا
اختبرك أن تكون راضيًا عن ربك، هل ستنجح في الاختبار بقواك الذاتية؟
.
الجواب: من أين لك أصلا قوة ذاتية؟!
نبدأ بأوائل سورة الإنسان:
{هَلْ أَتَى عَلَى الإنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً}
يعني أنت لم تكن شيئًا مذكورًا، ثم قال:
{إِنَّا خَلَقْنَا الإنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ}
ماذا نفعل به؟
{نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً * إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً}
.
نخرج بنتيجة من الآيات أنك ما كنت شيئًا، ثم أصبحت شيئًا
ثم أعطيك ملكات، ثم أعطيت طريقًا سببًا للإسعاد.
فالله هو الذي أوجدك، أعدك، أمدك، أسعدك.
.
لله عز وجل الإيجاد، ثم الإعداد، ثم الإمداد، ثم الإسعاد
هذا كله ملك لله {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً}.
.
ماذا تظن في نفسك؟ ماذا تظن في قواك؟
ماذا تعتقد فيها لما الله يخبرك عن نفسك
{وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ
وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
.
فلابد أن تتصور حقيقتك، حقيقتك هذه وصفتها النصوص، لا تصفها إلا النصوص:
{وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً} هذه حقيقتك
ألم تسمع في وصف نفسك {إِنَّ الإنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً*إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً.
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً}
.
ثم أتى الاستثناء، كل تفكيرنا فيه وكيف يأتي وما طريقه؟
{إِلا الْمُصَلِّينَ} هؤلاء المصلين ماذا عندهم يجعلهم يخرجون من صفات النقص؟
عندهم {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}
.
كل الكلام الماضي هو وصفك، ليس هذا فقط وصفك، نحن لم نستقرئ كتاب الله
في الوصف، لو استقرأنا كتاب الله في الوصف تفزع من نفسك!
.
{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً}
وكيف أملك لهؤلاء الذين أربيهم النفع والضر ؟!
لا بد أن أملك لنفسي النفع والضر أولاً، هذه هي صورتك الحقيقة..
.
إذًا أنت ليس لك قوة ذاتية، من أين لك القوة الذاتية وخالقك يقول عنك هذا الوصف!؟
القوة هذه من أين تأتيك؟
لما تخرج تقول: (بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ).
.
يعني يا رب أنا خارج إلى عملي، وأريد أن آتي بمصالحي
أقول: يا رب ليس لي حول ولا قوة إلا بك.
.
لما يؤذن ويقول المؤذن (حي على الصلاة حي على الفلاح)
ماذا تقول؟ (لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ).
ما معنى (لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ) في هذا الموطن؟
.
لما يقال لك: تعالي قومي إلى الصلاة وتردي عليه لا حول ولا قوة إلا بالله
يعني أنا يا رب لا أستطيع أن أصلي إلا إذا أعطيتني الحول والقوة،
حتى طاعتك لا أملك أن أقوم بها إلا إذا أعطيتني.
.
من أجل ذلك يأتي نص الذكر المتكرر في أذكار الصباح والمساء:
(اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ)
انظري كم نصًّا يدلّ على التوحيد:
1. منك يا رب
2. وحدك يا رب.
3. لا شريك لك.
وحدك لا شريك لك حتى يدخل إلى أعماقك تصورك أن لك قوة، إنما الحقيقة
(مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ)
.
يأتي الحمد بعد اعتقاد الحقيقة، (فَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)
وفي رواية صحيحة عند أحمد:
(وَأَشْهَدُ أَنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي تَكِلْنِي إِلَى ضَيْعَةٍ وَعَوْرَةٍ وَذَنْبٍ وَخَطِيئَةٍ
وَإِنِّي لا أَثِقُ إِلا بِرَحْمَتِكَ فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ وَتُبْ عَلَيَّ
إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)
.
لا أثق إلا برحمتك، هذا توحيد الثقة.
من أول الأمر.. لابد أن تتصور من أجل تحقيق معنى التربية بالاستعانة
لابد أن تتصور أن التربية هذه ليست بيدك، إنما لا تأتي إلا بالاستعانة،
أنت لا تختبر في قواك الذاتية، أصلاً ليس لك قوة ذاتية، أنت تختبر في قوة استعانتك
يعني لو يبقى طول الوقت قلبك يقظ، وكل ما أقدمت تعلقت به سبحانه وتعالى،
سيأتيك القوة من الله.
يتبع.. في الأيام القادمة
إن شاء الله.
.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .
ابتلاءك في الدنيا ليس لقواك الذاتية، إنما لقوة استعانتك.
الله خلقنا للابتلاء {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ}
.
الكلام حول الابتلاء، ابتلاك الله في الحياة أن تكون مستقيمًا
اختبرك أن تكون راضيًا عن ربك، هل ستنجح في الاختبار بقواك الذاتية؟
.
الجواب: من أين لك أصلا قوة ذاتية؟!
نبدأ بأوائل سورة الإنسان:
{هَلْ أَتَى عَلَى الإنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً}
يعني أنت لم تكن شيئًا مذكورًا، ثم قال:
{إِنَّا خَلَقْنَا الإنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ}
ماذا نفعل به؟
{نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً * إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً}
.
نخرج بنتيجة من الآيات أنك ما كنت شيئًا، ثم أصبحت شيئًا
ثم أعطيك ملكات، ثم أعطيت طريقًا سببًا للإسعاد.
فالله هو الذي أوجدك، أعدك، أمدك، أسعدك.
.
لله عز وجل الإيجاد، ثم الإعداد، ثم الإمداد، ثم الإسعاد
هذا كله ملك لله {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً}.
.
ماذا تظن في نفسك؟ ماذا تظن في قواك؟
ماذا تعتقد فيها لما الله يخبرك عن نفسك
{وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ
وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
.
فلابد أن تتصور حقيقتك، حقيقتك هذه وصفتها النصوص، لا تصفها إلا النصوص:
{وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً} هذه حقيقتك
ألم تسمع في وصف نفسك {إِنَّ الإنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً*إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً.
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً}
.
ثم أتى الاستثناء، كل تفكيرنا فيه وكيف يأتي وما طريقه؟
{إِلا الْمُصَلِّينَ} هؤلاء المصلين ماذا عندهم يجعلهم يخرجون من صفات النقص؟
عندهم {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}
.
كل الكلام الماضي هو وصفك، ليس هذا فقط وصفك، نحن لم نستقرئ كتاب الله
في الوصف، لو استقرأنا كتاب الله في الوصف تفزع من نفسك!
.
{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً}
وكيف أملك لهؤلاء الذين أربيهم النفع والضر ؟!
لا بد أن أملك لنفسي النفع والضر أولاً، هذه هي صورتك الحقيقة..
.
إذًا أنت ليس لك قوة ذاتية، من أين لك القوة الذاتية وخالقك يقول عنك هذا الوصف!؟
القوة هذه من أين تأتيك؟
لما تخرج تقول: (بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ).
.
يعني يا رب أنا خارج إلى عملي، وأريد أن آتي بمصالحي
أقول: يا رب ليس لي حول ولا قوة إلا بك.
.
لما يؤذن ويقول المؤذن (حي على الصلاة حي على الفلاح)
ماذا تقول؟ (لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ).
ما معنى (لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ) في هذا الموطن؟
.
لما يقال لك: تعالي قومي إلى الصلاة وتردي عليه لا حول ولا قوة إلا بالله
يعني أنا يا رب لا أستطيع أن أصلي إلا إذا أعطيتني الحول والقوة،
حتى طاعتك لا أملك أن أقوم بها إلا إذا أعطيتني.
.
من أجل ذلك يأتي نص الذكر المتكرر في أذكار الصباح والمساء:
(اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ)
انظري كم نصًّا يدلّ على التوحيد:
1. منك يا رب
2. وحدك يا رب.
3. لا شريك لك.
وحدك لا شريك لك حتى يدخل إلى أعماقك تصورك أن لك قوة، إنما الحقيقة
(مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ)
.
يأتي الحمد بعد اعتقاد الحقيقة، (فَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)
وفي رواية صحيحة عند أحمد:
(وَأَشْهَدُ أَنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي تَكِلْنِي إِلَى ضَيْعَةٍ وَعَوْرَةٍ وَذَنْبٍ وَخَطِيئَةٍ
وَإِنِّي لا أَثِقُ إِلا بِرَحْمَتِكَ فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ وَتُبْ عَلَيَّ
إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)
.
لا أثق إلا برحمتك، هذا توحيد الثقة.
من أول الأمر.. لابد أن تتصور من أجل تحقيق معنى التربية بالاستعانة
لابد أن تتصور أن التربية هذه ليست بيدك، إنما لا تأتي إلا بالاستعانة،
أنت لا تختبر في قواك الذاتية، أصلاً ليس لك قوة ذاتية، أنت تختبر في قوة استعانتك
يعني لو يبقى طول الوقت قلبك يقظ، وكل ما أقدمت تعلقت به سبحانه وتعالى،
سيأتيك القوة من الله.
يتبع.. في الأيام القادمة
إن شاء الله.
.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .
زائر- زائر
رد: استراحة..
.أم حسن كتب:أختي بارك الله فيك
الموضوع فعلا مفيد جداااا وأتابع لأستفيد
أسأل الله بكرمه ان يجعل كل حرف في ميزان حسناتك
نحتاج مواضيع تفيدنا في حياتنا اليومية
اللهم آمين وإياك أختي الكريمة
وجزا الله الأستاذة أناهيد السميري خيرا الجزاء ونفعنا الله بعلمها اللهم آمين
في أماني الله وحفظه.
زائر- زائر
رد: استراحة..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
مهما كان الطريق طويـــل وموحش وشاق!
تذكر بأنك مختبر، في قوة استعانتــك!
فالزم الصبر..
.
=====
.
إن تطاول ليلنا أو تمادى في الظلام
أو تعثر ركبنا وسط أرتاب الركام
إن تضاءل حلمنا أو تناثر في الزحام
عندها نعلي الجباه
عزمنا أنتم مداه
.
للعلا نسعى جميعا نحن صناع الحياة
لن تحاصرنا الهموم فقرنا لا لن يدوم
إن زرعنا واتجرنا أو صنعنا
جهلنا ينزاح حتما إن تلقينا العلوم
.
أمتي فاستبشري
وامسحي دمع الأسى
وارسميها بسمة ً رغم آلام ٍعسى
أن يعود الفجر فجرا كي يغادرنا المساء
.
.
مهما كان الطريق طويـــل وموحش وشاق!
تذكر بأنك مختبر، في قوة استعانتــك!
فالزم الصبر..
.
=====
.
إن تطاول ليلنا أو تمادى في الظلام
أو تعثر ركبنا وسط أرتاب الركام
إن تضاءل حلمنا أو تناثر في الزحام
عندها نعلي الجباه
عزمنا أنتم مداه
.
للعلا نسعى جميعا نحن صناع الحياة
لن تحاصرنا الهموم فقرنا لا لن يدوم
إن زرعنا واتجرنا أو صنعنا
جهلنا ينزاح حتما إن تلقينا العلوم
.
أمتي فاستبشري
وامسحي دمع الأسى
وارسميها بسمة ً رغم آلام ٍعسى
أن يعود الفجر فجرا كي يغادرنا المساء
.
زائر- زائر
رد: استراحة..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهام عبد الله كتب:السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أسأل الله برحمته وكرمه ان تكوني بخير ...
زائر- زائر
رد: استراحة..
الحمدلله..
تجاوزت الأزمة..وتعلمت الدرس.. ههههه
قررت أن لا أشارك في أي منتدى بعد الآن..
سأمر فقط لأسلم على من أحبهم..
أرجو أن تكوني أنت بخير يا أم حسن..
تجاوزت الأزمة..وتعلمت الدرس.. ههههه
قررت أن لا أشارك في أي منتدى بعد الآن..
سأمر فقط لأسلم على من أحبهم..
أرجو أن تكوني أنت بخير يا أم حسن..
يم.. .ك..- عدد المساهمات : 196
تاريخ التسجيل : 08/11/2017
رد: استراحة..
أهلا بك اختييم.. .ك.. كتب:الحمدلله..
تجاوزت الأزمة..وتعلمت الدرس.. ههههه
قررت أن لا أشارك في أي منتدى بعد الآن..
سأمر فقط لأسلم على من أحبهم..
أرجو أن تكوني أنت بخير يا أم حسن..
![Very Happy](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_biggrin.png)
هذا الإسم جميل يم..ك لا تغيريه
زائر- زائر
رد: استراحة..
.ام عبد الله كتب:السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياكم الله وبياكم أخواتي جميعا وجعل الجنة مثوانا ومثواكم
أهلا أم عبد الله في استراحة..
![Very Happy](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_biggrin.png)
زائر- زائر
رد: استراحة..
لا تصفو الأيام مطلقا.. لكن عادة الآلام الأخيرة
هي التي تحفر تفاصيلها في الذاكرة قبل..
أن تطمرها آلام أكثر طزاجة و حداثة .
.
الوجه الجميل للألم ، هو الإيمان ..
في الأوجاع ، نجد منفذا يصلنا بالله ..
بأرواحنا التي ننساها كثيرا ..
بالقلوب التي تحبنا ..
هؤلاء هم الذين يستأصلون الألم .. و يغمرون
أيامنا بالضوء ..
و فيض الألوان .
===
كلمات معبرة..
.
![استراحة.. - صفحة 2 Images?q=tbn:ANd9GcQJiDV2xlO2OetzgY8sbBdw211QAFwJgrPiuARiFt68ENduvQE5](https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQJiDV2xlO2OetzgY8sbBdw211QAFwJgrPiuARiFt68ENduvQE5)
هي التي تحفر تفاصيلها في الذاكرة قبل..
أن تطمرها آلام أكثر طزاجة و حداثة .
.
الوجه الجميل للألم ، هو الإيمان ..
في الأوجاع ، نجد منفذا يصلنا بالله ..
بأرواحنا التي ننساها كثيرا ..
بالقلوب التي تحبنا ..
هؤلاء هم الذين يستأصلون الألم .. و يغمرون
أيامنا بالضوء ..
و فيض الألوان .
===
كلمات معبرة..
.
زائر- زائر
رد: استراحة..
.
من بادي الوقت وهذا طبع الايـــامـي
عذبات الايام مـا تــــمـدي لــياليهــــــا
.
حلو الليالي تــــوارى مثل الاحلامــــي
مخطور عني عجاج الوقت يخفيهـــــــا
.
أسري مع الهاجس اللي ما بعد نامي
و أصوّر الماضي لنفسي و أسليـــهـا
.
أخالف العمر أراجع سالف أعوامي
و أنوخ ركاب فكري عند داعيهــــــا
.
تدفا على جال ضوّه بارد عظامــــــي
و الماء يسوق بـمعاليقي و يرويــها
.
إلى صفالك زمانك علّ يـا ظامـــــي
اشرب قبل لا يحوس الطين صافيها
.
الوقت لو زان لك يا صاح ما دامي
يا سرع ما تعترض دربك بلاويهـــا
.
حتى وليفك و لو هيّم بــــك هيامـي
سيّور الأيّام تجنـح بـه عواديهـــــا
.
.
![Very Happy](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_biggrin.png)
![استراحة.. - صفحة 2 Thepv3](https://2img.net/h/lewebpedagogique.com/ba94/files/2009/05/thepv3.png)
زائر- زائر
صفحة 2 من اصل 4 • 1, 2, 3, 4
صفحة 2 من اصل 4
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى