التخاطر"الجندر العقلي"
صفحة 1 من اصل 1
التخاطر"الجندر العقلي"
من طرف sama السبت يونيو 10, 2023 1:38 am
☆رب العالمين. ...
☆.نوح....
■(قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
[سورة اﻷعراف 61]
....موسى....
■(وَقَالَ مُوسَىٰ يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
[سورة اﻷعراف 104]...
☆هو اسم. ..بين الله.......والرحمن.....
■الحمد لله (رب العالمين )الرحمن الرحيم. ..
■(قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ...
☆واذا علمنا أن الكتاب تنزيلا من رب العالمين. ..
■(تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
[سورة السجدة 2]
وعلمنا أن الحمد لله رب العالمين
■(فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
[سورة الجاثية 36...
☆وعلمنا أن الرسل من نوح....إلى شعيب تسلسلا. ...قالوا. .
■(وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
[سورة الشعراء 180....
☆وعلمنا أن من خلق الأرض والسموات تفصيلا.....هو رب العالمين. ..
■(قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ)
[سورة فصلت 9]....
☆بقي شيء ...وهو أن الشيطان يخاف رب العالمين. ..
■(كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ)
[سورة الحشر 16]....
☆والسؤال .إذا كفر الإنسان ...لم يخاف رب العالمين؟ ....
وهذا يعني أن الشيطان اوقعه في الفخ......
وإذا كان ابن آدم يخاف رب العالمين فهذا لايعني أنه شيطان. ...
بل يعني أنه واعي إلى نفس مرتبة وعي الشيطان..؟
________________________________
https://drive.google.com/file/d/19RWRNWNqqHhvXneM1xPZDL1EigLupoQL/view?usp=drive_link
مايكل أنجلو - المعروف باسمه الأول في جميع أنحاء العالم بالعبقرية الفنية الفريدة والنحات والمهندس المعماري وانضم فى اواخر حياته لجماعات باطنيه- كان أيضًا عالم تشريح .. حيث احتوت رسوماته على تفاصييل تشريحيه للجسد البشرى بشكل جدا دقيق...
ذا هو الاستنتاج الذي توصل إليه إيان سوك ورافائيل تامارغو في بحثهما في مايو 2010 من المجلة العلمية لجراحة الأعصاب . سوك وتامارجو خبيران في علم التشريح العصبي في كلية الطب بجامعة جونز هوبكنز في بالتيمور بولاية ماريلاند. في عام 1990 ، نشر الطبيب فرانك ميشبيرجر ورقة بحثية في مجلة الجمعية الطبية الأمريكية فك رموز صور مايكل أنجلو مع الاعتراف المذهل بان صوره الخلق لمايكل تحتوى توضيح تشريحي مثالي للدماغ البشري في المقطع العرضي.
مشكله اصحاب العقائد الباطنيه بخلاف الشرك
انهم اعتمدوا الرموز وانكروا الرسل واعتبروهم مراحل وعى .
فالباطنيه اخترقت النصرانيه بشكل كبير وحولته لدين باطنى متلبس بالتصوف الشركى ذات طابع فلسفى غنوصى ولهذا فاغلب الرسومات على اسقف الكنائس تحوى رموز باطنيه غنوصيه ...
فلوحه خلق الانسان لمايكل انجلو ظنها البعض تجسيد نصرانى لخلق ادم عليه السلام ..ولكن للامر ابعاد اخرى ..
حيث رسم انجلو الرب كما يدعى رابض فى الجهه اليمنى للمخ هذا يذكرنى تماما بالمصطلح اللذى اطلقت عليه منذ زمن (فتنه اليمين )..
فتنه اليمين
تتلخص اكتشافات العلم في مجال المخ خلال الثلاثين عاما الماضية في أن الانسان يمتلك فصين علويين وليس فصا واحدا. كما وجد أن الفص الايسر من المخ يتحكم في الجزء الايمن من الجسم والفص الايمن من المخ يتحكم في الجزء الايسر من الجسم. وأن الفصين يعملان بدرجات مختلفة في شتى المناطق الذهنية وكل منهما يحتاج أنواعا مختلفة من الطعام ليتمكن من البقاء ..ففي معظم البشر يختص الفص الايسر بالمنطق والكلمات والقوائم والرياضيات والارقام والتخطيط والتحليل والتنظيم واللغة والتفكير التسلسلي المنطقي والبحث عن الاسباب والتفسيرات لحدوث الامور وايضا القلق ...الخ وهي ما يطلق عليها اسم الانشطة الاكاديمية. واثناء انشغال المخ الايسر بهذه الانشطة يكون المخ الايمن على موجة "ألفا" أو في حالة استرخاء مع الاستعداد للمساعدة اذا لزم الامر.ويختص الفص الايمن بالايقاع والاصوات والصور والتخيل والالوان واحلام اليقظة والادراك المكاني والابعاد والعواطف و الحدس او التفكير غير المتسلسل وايضا الفن والابداع والضحك والصور المتكاملة (الجشتالت) ...الخ. ويربط بين المخ الايمن والايسر شبكة معقدة بشكل مذهل من الالياف العصبية التي يطلق عليها اسم "الجسم الثفني" أو " الصوار الأعظم" ( corpus callosum )
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
لا يأكلن أحدكم بشمال ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها
, قال: وكان نافع يزيد فيها ولا يأخذ بها ولا يعط بها. رواه مسلم والترمذي بدون الزيادة. رواه مالك وأبو داود بنحوه .
( صحيح لغيره )
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
ليأكل أحدكم بيمينه ويشرب بيمينه وليأخذ بيمينه وليعط بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله.
فان جزء" الايسر " هو من يتحكم بجزء الجسم اليمين ( اي الذي نأكل ونشرب كما امرنا الرسول عليه السلام.. الخ )
والجزء "اليمين " هو من يتحكم بجزء الجسم اليسار
وهنا ملاحظة هامة جدا
فانه جزء الدماغ اليمين يتحكم بالجزء الايسر من الجسم وهو الجزء الذي اذا اكلنا منه او شربنا فالشيطان يلازمنا ويشاركنا ذلك
بالاضافة ان جزء الدماغ الايسر تتم فيه الافكار " المنطقية " و " العقلية "
اما الجزء الايمن يعتمد على " الخيال " و " الاحلام " و " الاوهام "
اي عندما يكون الانسان " مسحورا " فجزء الدماغ الايمن هو الاكثر نشاطا
فالسحر هو الخيال والاوهام .. الخ
هى استهداف شغفك وجانب عقلك التخيلى لادخالك دائره الوهم فيعطونك جزء من الاحجيه لتظل تبحث عن باقى الاجزاء
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (27) قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ (28) قَالُوا بَل لَّمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (29) وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ (30) فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا ۖ إِنَّا لَذَائِقُونَ (31) فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ (32)
القول في تأويل قوله تعالى : قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ (28)
يقول تعالى ذكره: قالت الإنس للجن: إنكم أيها الجن كنتم تأتوننا من قِبَل الدين والحق فتخدعوننا بأقوى الوجوه،
القول فى تأويل قوله تعالى: ﴿قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين﴾
يقول تعالى ذكره: قالت الإنس للجن: إنكم أيها الجن كنتم تأتوننا من قبل الدين والحق فتخدعوننا بأقوى الوجوه
وعن السدى، فى قوله: ﴿إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين﴾ قال: تأتوننا من قبل الحق تزينون لنا الباطل، وتصدوننا عن الحق
........
السيطره على العقل بواسطة الجانب الخيالى احد تلك الاساليب وذلك بتشكيل صورة نمطية وهمية وبثها في العقل اللاواعي للإنسان حتى يتم برمجة سلوكه واختياره وفق أهداف المبرمجين
فهم يعلمون أن الدماغ هو ربان سفينة الإنسان لذلك يستهدفونه لأجل السيطرة على الجسد البشري
_______________________
التخاطر "الجندر العقلى "
الدجال يسعى إلى السيطرة على العقول عبر التأثير بالايحاء .
ان من يحارب البشريه ويسعى الى دمارها= (ابليس والدجال الاعور لعنهما الله واعاذنا منهما )=فيجب الارتقاء لمستوى تفكيرهما والله خير الحافظين....
وهنا سيأتي ما يسمى
بالجندر العقلي ...
الجندر العقلي يعني العقل الثنائي ذو الطبيعتين .الطبيعة الذكرية والطبيعة الأنثوية
الذي يعد من أهم الدروس التي يتم تعلمها في مدارس الهرمزيون
حيث ان المعلمين في تلك المدارس يطلبون من التلامذة
الاختلاء مع النفس لاجل مكاشفتها وفهم طبيعتها .فعند اول تامل يلاحظ الهرمزي المبتدأ أن وعيه يشير إلى " الانا " الخاصة به .
فهو عبارة عن " انا " تمثل فرديته
فيرجع الى معلمه الذي يسأله عن حقيقته وما توصل له
فيجيبه بأنه عبارة عن "أنا " يمكن الوصول اليها عبر الوعي بها .
فيقول له هذه نصف الحقيقة فقط
ارجع إلى نفسك مرة أخرى واعد اكتشافها
فحينما يعيد التأمل
يكتشف ان نفسه عبارة عن جزئين منفصلين .
جزء من الوعي هو " الانا " والثاني يمثل " الذات "
من المستوى الأول يكون الانتقال من الخارج إلى الداخل، الاختلاء مع النفس لاجل مكاشفتها وفهم طبيعه الانا ...
ولكنه يصبح من الأسفل إلى الأعلى عند الانتقال للمستوى الثانى حيث يكون الانتقال من الأنا إلى اللا أنا.او الذات ..... المعنى الآن يدور حول وجود مركز عندك أو عدم وجوده.
الإنسان ليس لديه أي مركز إلى أن يصل إلى الانا لذلك ينقسم كيانه لعدة أقسام... حتى يصبح هناك مركز ... اى أن المركز يصبح الأنا هنا...
يجب خلق مركز داخلنا للانا.. بمعنى التبلور... الآن لا يوجد أي خدم، لقد استلم السيد زمام الأمور... الآن السيد هو السيد.... لقد استيقظ وعاد.... عندما يكون السيد حاضراً يخمد الخدم ويصمتون. عندئذ يحدث تبلور للأنا...ولكن تلك نصف الحقيقه فقط..
. ولاحقا يصبح ذلك المركز معيقاً للتقدم المستقبلي... كل خطوة كانت من قبل تساعد على التقدم تصبح الآن معيقة لمزيد من التقدم.... لذا عليك أن تترك كل جسر تعبره... لقد كان معيناً لك في العبور ولكن سوف يصبح معيقاً لك إذا تعلقت به.
فقط الذي يملك يستطيع أن يفقد، لذا فإن التحدث عن اللاأنا قبل تبلور الانا يكون هراء وسخف!.... إذا لم يكن عندك أنا فكيف يمكن لك أن تفقدها؟
إنك لا تستطيع أن تفقد الأنا لأنك لا تملكها بعد... يمكن لرجل غني أن يتخلى عن غناه ولكن الفقير لا يستطيع.. الفقير ليس لديه ما يتخلى عنه أو يفقده... ولكن يوجد من الفقراء من يفكر بالتخلي أو نكران الذات! الشخص الغني يخاف من التخلي عن الثروة لأنه يملك ما يفقده ولكن الشخص الفقير مستعد دائماً للتخلي عن الثروة... إنه مستعد ولكنه ليس لديه ما يتخلى عنه.
.. وفقد الأنا هو الأكثر صعوبة من كل شيء... الأنا ليست مشكلة لأن التقدم كان يغذي الأنا... لا أحد يريد أن يصبح منفصم الشخصية: الكل يفضل أن يكون لديه شخصية متبلورة...
يمكنك استخدام طريقة ما حتى التبلور ولكن عندها لن تكون هناك طريقة لاستخدامها لأن المستخدِم سوف يضيع.... إذا استخدمت أي شيء سوف يصبح المستخدم أقوى... سوف تستمر أناه بالتبلور... وسوف تصبح نواة للتبلور والتدهور...
ولكن هذه الأنا المتبلورة يجب أن تضيع... كيف يمكن أن تضيع ولا يوجد طريقة؟
كيف يمكن الذهاب ما ورائها ولا يوجد ممر؟ كيف يمكن الفرار منها؟ ولا يوجد باب...
هنالك قصة عميقة يستخدمها المعلمون مع تلاميذهم...
وُضعت بيضة إوزة في إناء...خرجت الإوزة من البيضة وبدأت بالنمو ولكن فم الإناء صغير جداً بحيث لا تستطيع الإوزة الخروج من الإناء... تنمو الإوزة لتصبح أكبر فأكبر ويصبح الإناء صغير جداً للعيش فيه.... الآن إما أن يتم كسر الإناء لإنقاذ الإوزة أو أن الإوزة سوف تموت. يسأل المعلم تلاميذه: "ما العمل؟ إننا لا نريد أن نفقد أياً منهما... يجب إنقاذ الإوزة والإناء... فما العمل؟"... هذا هو السؤال عندما لا يكون هناك مخرج والإوزة تنمو، وعندما يصبح التبلور تاماً، ما هو العمل الآن؟
يدخل التلميذ داخل غرفته، يغلق الباب ويبدأ التفكر بالأمر... ما العمل؟ يبدو أن هناك شيئان ممكنان فقط: إما تخريب الإناء وإنقاذ الإوزة... أو ندع الإوزة تموت وننقذ الإناء... يستمر المتأمل بالتفكير والتفكير... يفكر بحل ما ولكن يتم إلغاؤه لأنه لا يوجد طريقة لفعل ذلك... فيعيده المعلم للمزيد من التفكير.
يستمر بالتفكير لعدة ليال وأيام ولكن لا توجد طريقة لفعل ذلك... في النهاية تأتي لحظة يتوقف فيها التفكير... يركض خارجاً وهو يصيح "وجدتها! الإوزة في الخارج الآن!"
والمعلم لا يسأل كيف، لأن الأمر كله هراء...
___________
الانا والذات هما جانبان من تجلي الطبيعة العقلية .
أي الانا تمثل المبدأ الذكري المميز بالارادة
والذات تمثل المبدأ الانثوي المميز بالانتاج
أي أن عقل أي إنسان هو عبارة عن جانب انثوي وجانب ذكوري .
وظيفة الجانب الانثوي هو انتاج الافكار مثل الرحم الذي ينتج الأولاد ..
في حين أن الجانب الذكوري يمثل قوة الإرادة أو بذرة خلق الافكار .
وبدون بذرة يستحيل أن ينتج الانسان أي فكرة .
العقل الايمن والايسر كلاهما له جانب ذكوري وانثوي
ومن كل شيء خلقنا زوجين
أي شيء مخلوق فيه طبيعتين .
هناك من ينتج الافكار وهناك من يستلهم الافكار وهناك من يمرر الأفكار .
اذا كان الانسان قوي العقل فهو لا يتاثر بأفكار الاخرين
بل هو يلهم الاخرين
يشبهون الأمر أشبه بعملية تزواج
فبذرته القوية تلحق الجانب الانثوي من عقول الاخرين .
يعني بعض الناس لا يقدرون على انتاج الافكار لوحدهم من دون وجود " الفحل العقلي " .
بث الافكار وتحفيزهم على التفكير...
لان الغالب من الناس يكتفون بالجانب الانثوي من عقلهم
الجانب الانثوي هو متلقي فقط مثل الارض التي تحتاج الى بذور كي تنبت لنا النبات
هذا هو "الايحاء"...
وهو القدرة على زرع أفكارك في الاخرين بغية السيطرة عليهم أو توجيههم وفق خطتك .
زرع بذور فكرتك على الاصح...
لان العقل الانثوي المتلقي هو الذي سيتولى حفظ البذرة وتنميتها واخراجها الى العلن . وتلك رمزيه المركابلا
هذا هو التخاطر الذهني
تنشأ رابطة ذهنية ثم تمرر بعد ذلك أفكارك
هذه هي فلسفة الجندر العقلي
يعنى الذكورى نواه الفكره
والانثوى عليه الابداع فى اخراجها
ليس فقط الابداع وانما تنمية وتطوير وإخراج الفكرة .
دور الذكوري بسيط وقصير في حين دور الانثوي معقد وطويل...
في العلاقة الزوجية
الرجل يكتفي فقط في اخراج بذوره في عملية لا تتجاوز بضعة دقائق
اذا حصل تلاقح
المرأة تكمل جميع مراحل انتاج انسان
نفس الشيء يخص العقل....
______________________________
قال لي...لقد تجاوزت اية واحدة...!!؟
قلت...رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمن .....لله رب العلمين. .!!!
sama- عدد المساهمات : 696
تاريخ التسجيل : 21/02/2016
Chahinez يعجبه هذا الموضوع
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى