حكم وشعر و قصص

بسم الله الرحمن الرحيم : 


قال الشافعي :
 
أخي لن تنال العلم إلا بستة 
                      سأنبيك عن تفصيلها ببيان 
ذكاء ، وحرص ، واجتهاد ، وبلغة 
                      وصحبة أستاذ ، وطول زمان 

كبار النفوس يُنصفون حتى مع خصومهم 

يُروى أن رجلا جاء إلى معاوية بن أبي سفيان بعد معركته مع علي بن بن أبي طالب المسماة بـمعركة صفين ، فقال الرجل له : اصطنعي ، فإني خبير في أمور الحروب ، وأعرف كيف أتعامل مع شؤون زوارك وندمائك ، وقد جئتك من عند أجبن الناس وأبخلهم وألكنهم ، فقال له : من تقصد ؟ ، قال له : علي بن أبي طالب ، فرد عليه معاوية : كذبت يا فاجر ، أما الجبن فلم يكُ قط فيه ، وأما البخل فلو كان له بيتان ، بيت من تِبر وبيت من تبن ، لأنفق تِبره قبل تبنه ، وأما اللُكن ، فما رأيت أحدا يخطب أحسن من علي إذا خطب ، قم قبحك الله .

" اذا كنت تبحث عن ذلك الشخص الذي سيغير لك حياتك ، فعليك أن تنظر في المرآة "  


                ~ ميل روبينز ~

" اذا لم يعجبك مكانك قم بتغييره ، أنت لست شجرة " 

                      ~ جيم موريسون ~

" المشاعر الإيجابية تُقوي ، والمشاعر السلبية تُضعف " 

من كتاب the Seat of the soul

أهمية كتابة الاهداف : 

ما يميز الناجح عن سواه أنه شخص عملي يطارد أحلامه عبر التخطيط والسعي نحوها ، وأهدافه محددة وحقيقية وواضحة وقابلة للقياس و لها جدول زمني وهذا النوع من الاهداف هو ما يطلق عليه بالأهداف الذكية ( Smart) , في حين أن الحالم عنده أهداف لكنها ضبابية وغير واقعية والأسوء أنها غير مكتوبة فقط تجول في خياله وعندما لا تتحقق يقول معزيا نفسه : " ليس عندي حظ " وهذه هي الاهداف الغبية . 

جاء في كتاب :  wath they don't teach you at Harvard business school .



 أن لجنة علمية قامت في سنة 1979 بسؤال خريجي برنامج ماجستير الأعمال في جامعة هارفارد : هل قمت بتحديد أهداف واضحة ومكتوبة لمستقبلك ووضعت خططا لبلوغها ؟ فجاءت النتيجة : 
أن نسبة %3 لديهم أهداف مكتوبة وخطط لتحقيقها ، في حين أن نسبة ٪13 لديهم أهداف لكنها غير مكتوبة ، أما نسبة ٪ 84 ليس لديهم أي أهداف واضحة فقط يرغبون في الانتهاء من الموسم الدراسي والتمتع بعطلة الصيف . 
وبعد عشر سنوات أي في سنة 1989 قامت نفس اللجنة بسؤال أولائك الأشخاص الذين اصبح لديهم عمل خاص بهم عن قيمة الدخل السنوي الذي يحصلون عليه فجاءت النتيجة كالتالي :
الذين كان لهم أهداف لكنها ليست مكتوبة كانوا يجنون ضعف ما يجنيه الذين لم يكن لهم أي هدف محدد . 
في حين أن أصحاب ٪3 أي الذين لديهم أهداف مكتوبة وخطط مرسومة كان دخلهم السنوي هو  عشرة أضعاف ما يحصل عليه ٪97 من الخرجين الأخرين .

وهنا تبرز أهمية كتابة الأهداف .

" اذا كنت لا تقدر على التبسم ، فلا تفتح دكانا " 

~حكمة صينية ~

كلما أدبني الدهـــرُ      أراني نقص عقلي 
واذا ما ازددتُ علمًا    زادني علمًا بجهلي  

( الشافعي )

سبب الجنون !

لو سألنا أي شخص في هذه الحياة سواء كان عالما أو جاهلا ، أو حتى لو كان طبيبا متمرسا في علم النفس عن السبب الذي يدفع الناس الى الجنون ، ربما عجز عن الجواب والاهتداء الى السبب الحقيقي ، أو لربما سرد لك مجموعة من الأسباب لكنه لا يقطع بأي واحدة منها وبالتالي يبقيك في حيرتك ، لكن السبب ربما هو أبسط مما نتصور وليس بهذا التعقيد والغموض الذي نظن ، وهذا السؤال هو الذي حير الكاتب الأمريكي ديل كارنجي بعدما علم بإحصائية تقول أن واحد من عشرين في مدينة نيويورك يصاب بالجنون ويرقد في مستشفى الأمراض العقلية سبع سنوات أو أكثر ، فقصد أشهر طبيب لاحد المستشفيات العقلية ليسأله سؤال واحد : لماذا يصاب الناس بالجنون ؟ فأخبره صراحة أنه لا يعرف الجواب ، لكنه قال له : 
"إن الكثير من الناس الذين يصابون بالجنون يجدون فيه الشعور بالأهمية التي حرموا منها في عالم الحقيقة ، ثم سرد له هذه القصة التي ذكرها في كتابه " كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس" (How to Win Friends and Influence People[size=40])[/size]: 



قال الطبيب : " لدي الآن مريضة ، كان زواجها كارثة ، تطلعت للحب والأطفال والمكانة الاجتماعية ،  ألا أن الحياة نسفت كل آمالها ، وزوجها لم يحبها رفض حتى تناول الطعام معها ، وأجبرها أن تقدم له وجباته الى غرفته في طابقه العلوي ، لم يكن لها أولاد ولا مكانة اجتماعية ، أصيبت بالجنون وهي في مخيلتها أنها طلقت زوجها ، واستردت اسمها كما كان قبل الزواج ، وتعتقد الان أنها تزوجت من أرستقراطي انجليزي ، وتصر على مناداتها بـ سيدة سميث ، أما بالنسبة إلى الأطفال ، فإنها تتخيل أن لها طفلا جديدا تحصل عليه كل ليلة ، كلما أزورها تقول دكتور : كاندلي مولود الليلة  الماضية " . 
يقول الطبيب : لو استطعت أن أبسط يدي وأشفيها من جنونها لما فعلت ، لأنها أكثر سعادة ، وهي في حالة الجنون " .  

ومن هنا نرى أهمية احترام الناس وتقدير مشاعرهم وأحلامهم ، فلا أحد يريد أن يفقد احترامه في هذه الحياة ، والذي يعتبره أعز ما يملك ومستعد للكثير من التضحيات كي لا يسلبه  منه أحد ، ففقدان الشعور بالأهمية ربما يكون سببا نحو الجنون او دفعا غير مقصود نحو فقدان الأمل في الحياة  ، والانسان قد تملكه باحترامك له ما لا تقدر بالمال أو السلطة ، وربما نفهم قول أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال  : خدمت رسول الله عشر سنوات فما قال لي أُفٍّ قطُّ ، وما قال لي لشيٍء لِمَ أفعلْهُ : ألا كنتَ فعلتَه ؟ ولا لشيٍء فعلتُه : لِمَ فعلتَه ؟ 
فالأنبياء أكثر الناس تقديرا لناس واحتراما لهم ـ لذلك أثروا فيهم واتبعت -الناس- تعاليمهم . 
وهم قدوة لنا لنمشي على هديهم ، وليس مجرد رموز نتسلى بذكر أخلاقها .

" ليس كل ما يلمع ذهبا " 
    ~ وليام تشكسبير ~

نـظريــة ABC 

هذه النظرية متعلقة بمجال علم النفس السلوكي ، طرحها العالم (ألبرت أليس) ليفسر بها سبب اختلاف السلوك رغم أن الظروف واحدة ، فلنضرب على ذلك مثالا : 
هناك شخصان أحدهما يسمى أحمد والأخر يدعى عمر 
وهما في نفس السن ويحملان شهادة في نفس التخصص ، بالإضافة أن كلاهما متزوج . 
كلاهما خرج من العمل بواسطة سيارته  لاجل التوجه الى بيته ، لكن أثناء سيرهما وجدا أن الطريق مزدحم وهناك ضجيج عالي سببه أصوات السيارات  ، أما أحمد فقد أوقف سيارته وفتح راديو  ليستمع الى الإذاعات التي يحبها ، في حين أن عمر امتلأ صدره بالغضب وبدأ يصرخ ويشجب من حوله ويسأل عن سبب هذا الزحام ولماذا ليس هناك شرطة تنظم عملية السير وكاد يتشاجر مع من حوله . 

لو طرحنا سؤال : لماذا أحدهما قبل بالوضع وهدأ نفسه والأخر لم يسيطر على نفسه وكاد يدخل في شجار بالأيدي ؟ 

هنا ستأتي هذه النظرية لتفسر لنا السبب ، حيث أن كل حرف من الحروف الثلاثة التي تشكل عنوان النظرية تدل على معنى معين ، كل معنى يؤذي الى الأخر كأنه سبب حتمي له . 
فـ A : هي اختصار Action Évent أي حدث نشط .
و B : اختصار Belief  يعني نظام المعتقدات 
و C : اختصار  Consequence يعني نتيجة . 



فرغم أن أحمد وعمر مرا من نفس الحدث لكن ردة فعلهما اختلفت ، والسبب هو في اختلاف تفسيرهما للحدث ، حيث أن أحمد فسر حادثة الزحام بأنه شيء طبيعي لأن جل الموظفين يخرجون في ذلك الوقت ، والمشكل سيحل عن طريق انتظار بضعة دقائق ، في حين أن عمر فسر الحادثة بأنها اعتداء على وقته وقلة انضباط من المسؤولين وراكبي السيارات لذلك كانت ردة فعله سلبية . 
يعني اختلاف أفكارهما تجاه الحدث تسببت في اختلاف ردود أفعالهما ، وبلا شك أن ردة فعل أحمد كانت هي المنطقية والمقبولة بخلاف ردة فعل عمر الغير منطقية والمرفوضة . 
ف(ـألبرت أليس) يرى أن  نظام المعتقدات الذي يحمله الفرد هو الذي يوجه سلوكه وينتج ردة فعله ، فإذا كانت أفكاره مشوهة وغير عقلانية فبلا شك أن تفسيره للأمور والأحداث التي تجري له ستكون خاطئة وبالتالي ردود أفعاله ومشاعره ستكون سلبية ، أما لو كانت أفكاره صحيحة وعقلانية فإن تفسيره لما يجري حوله سيكون منطقي وسليم وبالتالي ستكون ردود أفعاله إيجابية . 

وقد وضع هذا العالم لائحة مكونة من (إحدى عشر)  تفكيرا غير عقلاني تكون هي المسؤولة عن المشاعر السلبية وردود الأفعال المتسرعة وهي كتالي : 

1. تفكير المصفاة : التدقيق في كل شيء وعدم التغافل . 
2. التفكير القطبي : إما معي أو ضدي ، إما كل شيء أو لا شيء ، إما أبيض أو أسود . 
3 . التصنيف العالمي : كل الأغنياء فاسدون . 
4. العدالة الخاطئة : ما أحكم به لا يعتريه الخطأ 
5. التهويل :  يصنع من الحبة قبة 
6 . حب التحكم الخاطئ : لازم أن يمشي وفق ما أختاره له . 
7. شعور الواجب : أنا مسؤول عن الجميع وعلي أن أحمل هم الكل . 
8.التسرع في الاستنتاج : فلان هو الفاعل  
9. الاستدلال العاطفي : تهميش العقل واللجوء الى العاطفة 
10 .اللوم : نسيان المسؤولية والقاءها على الأخرين . 
11. الشخصنة : لابد أنه يقصدني .

هذه الأفكار المشوهة هي سبب معظم المشاعر السلبية ورود  الأفعال الخاطئة ، والتخلص منها يؤدي الى نقيضها أي الأفكار العقلانية المسؤولة عن النفس المطمئنة المسيطرة على الوضع ، فالأفكار تأثر في المشاعر وهذه الأخيرة تحدد نمط السلوك .

" إن أولائك الذين لا يتذكرون الماضي محكوم عليهم بتكراره "
~ جورج سانتيانا ~

لا تقهر غريبا لعلك تصير مثله يوما : 

إن الغريبَ له خوف سارقٍ.        وخضوعُ مديونٍ وذلة موثقٍ

فإذا تذكر أهـــــله وبلاده.          ففؤاده كجناح طير خافق 

هذه الأبيات قالها الشافعي وهو من أكثر علماء الاسلام مكابدة للغربة وشعورا بأحاسيسها ، بسبب كثرة تنقلاته وأسفاره لاجل طلب العلم ونشره، فقد ولد في غزة وتتلمذ على يد مالك في (المدينة ) ، ثم لما بلغ عاد الى( مكة) لتنسك والسماع من العلماء ، ثم توجه إلى (القرى والبوادي ) لسماع الشعر والبيان ثم قصد (اليمن) لاجل تحصيل بعض العلوم التي كان يرغب فيها كـ: علم الفراسةوغيره ، ثم هاجر الى (العراق) لاخد الفقه الحنفي ، وأخيرا دخل ( مصر) واستقر فيها إلى أن أدركته المنية .

" عش يومك كانك تموت غدا ، وتعلم كأنك تعيش للأبد"
حكمة هندية .

في البرازيل قبيلة لا يعرفها أحد تسمى (بيراها ) ليس في لغتهم المستعملة كلمة او عبارة تشير الى المستقبل او الماضي ، لا يعيشون الا الحاضر .
~ من كتاب : The  five people You meet in heaven

" عندما تقول الحقيقة فالناس ستثق بك ، وعندما تفي بالوعود فالناس ستحترمك ، وعندما تُشعر الآخرين بقيمتهم فالناس ستحبك "
~من كتاب قوة التركيز ~

العُقاب والذباب 

قال الشاعر : 

أكل العقاب جيف الفلا     وجنى الذباب الشهد وهو ضعيف 

فقوتك لا تحدد مستوى رزقك ، وضعفك لا يمنعك من معالي الأمور ، ثق بالله وتوكل عليه .

الطبيب والكاتب الروسي العظيم أنطون تشيخوف له حكمة خالدة مفادها : إنك لا يمكنك أن تجد رجلا شريفاً ، تافها أبداً ! 
التفاهة والشرف  نقيضان لا يجتمعان في مكان ولا في زمان 
لأن الشرف  صناعة ثقيلة مبنية على قرارات كثيرة  ومراجعات كثيرة للذات وصولاً لقناعات حاسمة تجاه الاشياء. 
الشرف رحلة عقلية ونفسية  وروحية فيها مخاض أليم للانسان ، 
يتولد بعدها بمُحددات مختلفة تماماً ، وحسابات الربح والخسارة تكتسب ملامح واضحة ،  لا تمُّت لجدول الضرب بِصلة .. 
مسيرة عسيرة على شوك التجربة ، وفيها الصحيح وفيها  الخاطئ لتصل لنقطة الاتزان لتدركها بنزاهة وتتصرف معها بصدق.

عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" : جاء رجل إلى حذيفة - رضي الله عنه - ، فقال : يا أبا عَبْدالله .. إني أخشى أن أكون منافقًا .
فقال حذيفة : ( تصلي إذا خلوتَ، وتستغفر إذا أذنبتَ ؟ )
قال : نعم .
قال : ( اذهب، فما جعلك الله منافقا ) .